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文/陈二虎，素心
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
这是历史上的南唐亡国皇帝李煜诗词中人们最熟悉、影响力最大、流传最广的《虞美人》。
这首词劈空而下两句奇语，把古往今来所有人类共有的悲哀，包含其间。接下来故国已不堪回首，但“雕阑玉砌应犹在”，而生命的人已是“朱颜改”。面对人生的无常，空存遗恨，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”流不尽多少恨与愁，把自己的屈辱、恼悔与丧失家园，永不可复得最沉重的痛楚融合为一体，令人品味再三，李煜从自身遭受屈辱迫害的不幸境地出发，扩展到人生的无常，世事的变幻，年华的易逝，命运的残酷和现实的无情，感慨颇深令人震撼，引发读者共鸣。
宋太宗赵光义看了这首词后，对词里流露出的感情和强大的感发力量深感恐惧，派人下药毒死了南唐后主李煜。一个不称职的皇帝死了，一位名扬千古的天才词人走了。造化弄人，天生浪漫放荡不羁的大词人，你让他去做一个国家的CEO，简直就是栖鸟于泉，最后落得个国破家亡，一杯毒酒了此一生。
李煜给人留下的印象是一个放荡不羁的浪漫词人和贪恋女色的风流皇帝。“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”这首《菩萨蛮》恰恰是李煜撇下病重的大周皇后娥皇于不顾，以一个情事上成熟男人的技巧去勾引、挑逗小姨子女英的真实写照。
李煜有一颗敏感的心，有丰富的想象力和出色的文采，这所有的一切与他独特的感受和人格的沉溺相结合，造就了一个天才词人，也让他成了悲剧式的亡国之君。李煜一杯毒酒解脱了，可是他不清楚，根本也无法清楚，同父异母的妹妹永禧公主的一生，有多么坎坷曲折。
大宋开国皇帝赵匡胤死了，其弟晋王赵光义登上皇帝宝座。
照例大赦天下，有加官进爵之举，还要要礼贤下士。亡国的南唐后主李煜及宗亲也深沐恩泽，进爵为陇西郡公，右千牛卫上将军如故。还仁慈宽大，亲自保媒，把李煜的妹妹金乡郡主李若莲嫁给殿前供奉官孙延昭为妻，陪嫁十分丰富，均由国库支出。
出嫁前夜，李若莲梦见江南，梦见秦淮河上春水方生，梦见桃叶渡和桃根桥，梦见自己坐在宫中的游船上沿秦淮河出游；梦见在草茵上与宫女们斗草寻花，梦见映山红开遍了山坡，她在花丛中微笑……童年，美丽的童年，带给李若莲多少美丽的回忆，那一切的美好都往事如梦，她不由地低吟着：“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相连两乐事，独使我殷勤……”
李若莲，也就是她出生的那一年，父亲李璟也去世了。兄长李煜继位，但是喜欢安逸享乐，以声色娱乐为寄托，不理朝政，不思进取，最终成了亡国之君。
萧萧苦雨，凛凛寒风，李若莲随同南唐后主李煜一行被押解北上的时候，正是隆冬时节。整个南国或许为李后主李煜亡国而忧伤，扬扬洒洒地下起了雨，她来到码头，回望金陵，内心有一种无以言表的痛楚，当她登船的时候，她看到兄长，那个亡国之君李煜也一步三回头地上了另一艘船。她呆呆地望着岸上，她看到江南的父老不约而同地为李后主一行送行。突然，鼓声阵阵，号角声声，船缓缓地离岸了，此情此景，一下永久定格在她的心灵中。
春节她们都是船上度过的，正月她随李后主一行到达汴梁，来到了大宋京城，大宋开国皇帝赵匡胤待李后主一族不错，十分礼遇和友善，早早就为李后主一族建了府邸，封李后主为右千牛卫上将，违命侯，妻小周后女英为郑国夫人，李若莲被封为金乡郡主。
要不是战争，李若莲应该已经出嫁，而如今她依旧待字闺中，兄长李煜亡国后一直心情不好，根本就没功夫考虑妹妹的事。虽然自己被封为金乡郡主，但实际的身份是亡国之君的家眷。
朦朦胧胧中，她梦见江南的莲，从家家户户池塘中的涟漪中荡漾出来，它似乎是水的一部分，是江南女性温柔的化身。
那莲，绽放着无瑕的美丽，亭亭玉立，包裹着江南独有的气息，让人感受到季节的温馨和浪漫。充满了勃勃生机，袅袅娜娜地弥漫着一种纯洁的情愫。
若莲，她的出生.就与莲有着千丝万缕的联系。据说她的母亲梦见菩萨身穿透明的薄衣，头戴高高的宝冠，上有镂金的莲花和茉莉花，右手持一朵莲花，菩萨双目下垂，凝视着手中的莲花，从天而降，面部表情安详闲适，来到她母亲面前，把那朵莲花放入她母亲的怀中，若莲便在这奇妙的梦境中出生了。
若莲的父亲李璟信佛崇佛，认为这是祥瑞之兆，是观音菩萨赐福于他，遂起名若莲。
若莲从记事起，母亲就教她读书习字，拜官教博士为师正式学习，随着年龄增大，对子经史集以及诗词、礼节、音乐、棋弈都产生了浓厚的兴趣，而且出口成章，才思敏捷，曾信口吟了一首《柳梢青》：“碧池倩影好风光，呢喃思绪长。藕接莲蓬小池塘，点点送幽香。芬教漫、韵飞扬、轻盈不轻狂，为怜流水落花常，幽梦归甜乡。”
其兄李后主听了，惊异地说：“若莲绝非凡骨。”
莫愁湖，你真的莫愁吗？
每当莲盛开的时候，若莲总是踩着温馨的阳光来莫愁湖赏莲，这莲，分明是一种感召、一种力量，一种生命的展示。
莲，又称荷花，又有芙蕖、水芙蓉、藕花之称。莲者连也，花实相连而出。《尔雅》中说：“荷，芙蕖，其茎茄、其叶葭、其本蔤、其华菡萏，其实莲，其根藕、其中的、的中薏。”郭璞注曰：“别名芙蓉，江上呼荷”这是对莲的总称，其茎茄是指叶柄与花梗，其叶葭是指叶片，其本蔤就指地下的藕，其华菡萏，就是说花叫菡萏或指未开的莲花，其实莲就是指莲蓬，亦称莲房，其根藕就是指具有鞭状的根，其中的是指莲子，也就是果实，中薏就是莲子中很苦的绿色的萌芽。莲是从地下茎的节上生出，往往一花一叶并生，故曰“藕”，就是说花叶成双，也便就是“偶”的意思。把藕折断，却有着抽不断的细丝相连，这便是“藕断丝连”的来历。
我国栽培莲花，有着悠久的历史。《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲与荷”的诗句。
若莲觉得莫愁湖的莲花最秀美，碧叶盖湖，红花映日，她常常到莫愁来，低吟着《汉乐府》“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”的诗句。如今江南和她的莲都成了可望而不可及的奢望。当她听说李氏一族都要随李后主北上，她小心地收藏了莫愁湖的莲子，装满了一个香囊，她决心无论走到哪里，她都会带着这莲子，视如生命。
她比一般的女孩子敏感，继承了李氏家族感性的细胞，她的美丽，让所有见过她的男人为之倾倒，但谁又知道她的心事呢？
自古女孩渐大，只有一条出路“父母之命、媒妁之言”。宋太宗亲自保媒，她说不清楚是感激还是什么。
有关她要嫁给的人，她还是了解到一些相关的情况：五代时期，定州境内狼山有一得道姑姓孙，遭逢乱世，聚徒行教，不吃荤腥，声称死后尸身不坏，方圆左右信奉者颇多，信徒皆以孙为姓。其中有一信徒，是莫州清苑人，叫孙方谏，原名方简，因犯后周庙讳，改为方谏。后来被信徒推为教主。后晋出帝时，被定州节度使任为边界游奕使，却被定州的将校们不容，受到排挤和加害，他愤然暗通契丹，契丹王朝对他很重视，逐鹿中原正需要他这样的人，但又对他不太放心，调他到云州去任节度使。
孙方谏看透番汉政权都是一路货色，一怒之下又辞官回到定州狼山。后汉初，契丹人攻下定州，烧毁定州城，驱赶定州百姓北上，他率领信徒和百姓入居定州，并且上表请命，抗击契丹兵马，保国为民。刘知远大加奖励，授其节钺，扬名边陲，官至使相。后周立国，周太祖郭威慕其为人，加侍中，授华州节度使。周世宗柴荣即位，加中书令，授同州节度使。未赴任而病卒。
宋太宗即位，招贤纳士，访得孙方谏之曾孙孙延昭，用为供奉官，闻其年近三十尚为娶妻，就把李若莲嫁给了孙延昭。据说后人编《杨家将》，就是把孙延昭与南唐后主李煜的妹妹金乡郡主李若莲的故事演义成柴郡主嫁给六郎杨延昭。
男婚女嫁，在平民百姓家里都是办得热热闹闹、喜气洋洋。李若莲与孙延昭的合卺大礼其风光排场，更胜普通人家。孙府张灯结彩，披红挂绿。吉日良辰大礼开始，鼓乐笙簧齐鸣，礼花爆竹响起。接着便是焚香、燃烛、拜天地、敬祖宗、夫妇对拜等一应礼仪，随后送新郎新娘入洞房。
时值一更，所有的客人都已经散去，新郎孙延昭满面红光地走进洞房。在此之前，他也没有见过这位当今圣上为自己选定的妻子，只知道是南唐那个风流皇帝李后主的妹妹，叫李若莲，有人说她天生丽质，貌美如花；有人说她大家闺秀，端庄贤淑；有人说她风姿绰约，千娇百媚；也有人说她生性风流，娇媚淫荡。孙延昭心中不免忐忑不安，自己这位新娘到底什么摸样，身段如何？性情如何？
侍女们见新郎进来，会意地一笑，对新郎官施过礼，退了出去。
李若莲还蒙着盖头，他早已迫不及待，一下揭开了盖头，新娘李若莲顿时羞涩地低下了头。但见新娘若莲玉容花貌，雪肤香肌，柳叶眉相衬杏儿眼，生情顾盼，椭圆脸微显醉酒窝，娇美异常。头戴缀满珠宝的凤冠，秀发如云；身穿红纱裙衬绫罗缎裙，体态玲珑，文静娴雅，风姿绰约，依稀一枝亭亭玉立的荷花，分外美丽。
洞房花烛，新婚燕尔，小夫妻有说不尽的缠绵悱恻，水乳相融。
对于李若莲而言，婚后的生活是幸福的，丈夫孙延昭禀性爽直，精明务实，又极富正义感和报效国家的精神。对于她，丈夫孙延昭也十分敬重和礼遇。孙延昭自小受道教的影响，心地善良，曾经告诉若莲，道教始主老子生下来即能行走，一步生一朵莲花，共有九朵。每天早上孙延昭都要习武练功，强身健体，若莲总是在一旁静静地关注着他，并且准备好早饭，她觉得，他是值得陪伴自己一生的人。那个时代讲究的是“妇以夫荣，母以子贵”。（待续）
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
【作者简介】素心，赤峰市诗词学会会员、内蒙古诗词学会会员、内蒙古赤峰市作家协会会员。作品散见于《ＣＣＴＶ文化中国》《满州里日报》《赤峰诗词》《喀喇沁时讯》《百柳》《红山晚报》等报刊杂志。在多个微刊平台推出原创作品。诗作收录《世界诗歌文学》、《花开的声音》、《当代诗歌精选》等。
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