战斗胜佛股吧

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一、孙悟空战斗胜佛

孙悟空封斗战胜佛背后的故事

唐僧师徒四人历经九九八十一难,到西天取回佛经,都修成正果,获得佛的称号。唐僧、沙僧分别被授与“旃檀功德佛”、“金身罗汉”的称号,猪八戒得了个肥差,做了“净坛使者”, 这显然是对他的“口壮身慵,食肠肥大”的揶揄。

同猪八戒的玩笑式的称号不同,也同唐僧、沙僧的一本正经、充满宗教气息的称号不同,孙悟空被称为“斗战胜佛”。

这个称号,新颖而别致,虽然也挂着一个佛字,但却洋溢着与宗教不相干、甚至相背逆的现实的进取精神。相信佛典里大概率是没有这个尊号的。

“斗战胜佛”是战斗、胜利之神,是为了事业的完成、目的的实现,不惧千难万险,敢于也善于以艰巨的战斗去夺取胜利的精神。这是一种昂扬的向上的精神状态,是积极的奋斗不已的生活态度。洋溢于孙悟空一切行动中,充满于孙大圣的整个形象中,贯穿于《西游记》的整个结构中的。

孙悟空虽然从菩提祖师处学得七十二般变化和许多神奇的手段,但要完成他的事业,仍会不断地遇到许多巨大的障碍,要征服这些横在他前进道路上的艰难险阻,仍然需要他提起全副精神,运用全部智慧和力量,拼死战斗,才能一点一点地去赢得胜利。

孙悟空也曾多次被手段高强的妖魔弄得焦头烂额,也曾多次陷入生死系于一发的危急关头,但是,他从来不灰心,不沮丧,总是精神抖擞,信心百倍,或是上天入地求援问计,或是舍生忘死,屡败屡战。坚持自己的目的,顽强地进行不疲倦的战斗,直到胜利,这是孙悟空性格中最能吸引人的东西。

斗战胜佛,关键不在于胜,而是对胜利的渴求和不断奋斗。这个尊号的内涵虽然不完全合符佛家理念,但对小说前还未超脱五行之外的芸芸众生,还是很有启迪意义的。也许这就是吴承恩寄托于孙悟空的真义。

(个人观点,欢迎关注一下!)



二、战斗胜佛的意义

和俗世官职不一样,佛教讲究的是果位。

  • 果位

果位是根据积攒的功德证的,所谓功德圆满,即是这个意思。

果位从下到上分别是:比丘—使者—罗汉—菩萨—佛。

  • 斗战胜佛

斗战胜佛果位高于菩萨,但在佛教中的地位也很尴尬。

从字面意思就可以听出来,这尊佛位主持的是战斗之道。

不论在西游记中,还是后世各种志异类小说,斗战胜佛都被描述为佛教护法,而在这之前,名气最胜的护法是谁?

——韦陀。

他的果位是罗汉,甚至排在菩萨之下,所谓的斗战胜佛,更可以理解为保安队队长。

  • 保安队队长

因为弼马温的名头,孙悟空大闹天宫,佛教最擅长把握人性,自然不可能在这件事上翻跟头,毕竟只是一个名头。

为了满足孙悟空,自然给的越高越好。

佛作为佛教最高果位,自然可以满足孙悟空的虚荣心,另外斗战胜佛只是一个虚职,说好听点是保安队队长,难听点那就是一个打手。

这点可以从后世的一些小说看出来。

不管是宝莲灯,西游记后传的记载中,孙悟空成佛之后过的并不滋润,自居峨眉山,甚至于连花果山都没去。

之前的斗志,之前的桀骜不驯不见丝毫。

此时的他,已经失去了齐天大圣的内涵,也成了他自己最讨厌的仙佛样。

他讨厌战斗,貌似看破一切。

实则是在逃避斗战胜佛赋予他的义务,战斗,为了佛教战斗。

  • 束缚

对于佛教来说,斗战胜佛是一个必须有,但地位低下的假佛位。

而对于悟空来说,斗战胜佛更是一身绳索。

束缚了他的天性,束缚了追逐自由的权利,束缚了他逆天改命的魄力。

  • 现实

生活在大体制的国情中,谁人又不是被类似佛教的体制压迫,令人羡慕的生活不正是那金光璀璨的佛陀果位。

但为了那果位,就必须小心翼翼的忍受平淡,枯燥的生活。

思想若有丝毫跳脱,车贷,房贷,稳定的生活,友邻的闲言碎语就会将你彻底撕碎。

所以,还是默默忍受吧,就像悟空一样,坚守在峨眉山,压抑着内心的躁动,享受着他人羡慕的眼神,聊以慰藉被压抑的天性。


三、南无斗战胜佛

看过《西游记》的朋友都知道,唐僧师徒取经功成,回到灵山,接受如来佛赐予的金身正果。如来封了唐僧作南无旃檀功德佛,悟空当上了南无斗战胜佛。

八戒、沙僧和小白龙成绩差了点,只封了净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨,但取经团成员俱是人人领赏,各个授封。这充分说明了灵山对取经事业的重视和对有功人员赏罚分明。

那么问题来了,同样都是佛,孙悟空的南无斗战胜佛与如来佛祖差多少。

所谓"佛",就是"觉悟者"的意思,是属于佛家的说法,那么孙悟空的受封应当是属于西方极乐世界。然而,在佛家并没有职位的高低,在道家也一样。

根据大乘佛教的思想,佛是众生修成的,只有到了福德智慧两个都圆满的时候,才能成佛。而孙悟空这两个都未圆满,所以所谓的被封为"斗战胜佛",那其实是"授记",也就是某某佛在给弟子预测,提前透漏:你在某时,某世界成佛,佛号XX,住世多少年,度多少众生。多部大乘佛经中,都有释迦牟尼佛给弟子授记的记载。

斗战胜佛是佛教里面著名的"三十五佛"中的一位。

据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载,三十五佛即:(1)释迦牟尼(2)金刚不坏佛,(3)宝光佛,(4)龙尊王佛,(5)精进军佛,(6)精进喜佛,(7)宝火佛,(8)宝月光佛,(9)现无愚佛,(10)宝月佛,(11)无垢佛,(12)离垢佛,(13)勇施佛,(14)清净佛(15)清净施佛,(16)娑留那佛,(17)水天佛,(18)坚德佛,(19)旃檀功德佛,(20)无量掬光佛,(21)光德佛,(22)无忧德佛(23)那罗延佛,(24)功德华佛,(25)莲华光游戏神通佛,(26)财功德佛,(27)德念佛,(28)善名称功德佛,(29)红炎幢王佛,(30)善游步功德佛,(31)斗战胜佛,(32)善游步佛,(33)周匝庄严功德佛,(34)宝华游步佛,(35)宝莲华善住娑罗树王佛。

如果按照《西游记》里的说,所谓斗战胜佛应该会有这些工作:一、有足够的名誉与地位,到哪里去别人都要尊敬的称呼佛祖。 二、是一个团队中的战斗人员,流血的事情需要去干,很辛苦。 三、其实是个虚职,斗战圣佛虽然听上去很好。前提是要有斗争与战场,假如没有。其实会很轻松、悠闲。

而如来佛祖,是一个大单位的一把手,实权在握。孙悟空虽然也有斗战胜佛的名号,听上去跟如来佛祖差不多。但实际上,是差很多的。