1、历史上有没有重名的两个人，而且两个人还很厉害的？

三国蜀汉的两个刘巴，一个谋士一个将领

有！历史上有三个李纲，个个都是高风亮节，不怕死的名臣良将。（1）唐朝李纲，字文纪，河北景县人，唐朝开国第一任礼部尚书。（2）宋朝李纲，字伯纪，福建卲武人，北宋末年兵部侍郎。（3）明朝李纲，字延张，山东济南人，明朝御史，时人称“铁御史”。[害羞][害羞][害羞]

2、张良、韩信、萧何的后代子孙的境遇如何？

“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

汉初三杰为西汉的建立做出了卓越贡献，也是当时最为杰出的人才。汉初三杰的能力强，而且也曾经为西汉建立立下汗马功劳。汉初三杰的功劳，足以封妻荫子，也足以为子孙后代带来荣耀。汉初三杰的子孙后代境遇如何呢？

张良、韩信、萧何三人的后代中，韩信的后代最为凄惨，萧何的子孙后代最为荣耀，张良的后代居中。

汉初三杰中，韩信的命运最差，所以他的子孙后代也最为凄惨。公元前196年，韩信被吕后处死。韩信临死之前还背上了谋反的罪名，全族被诛灭。

韩信被杀之后，被诛灭三族，韩信的子孙后代无一幸免。从理论上说，韩信并没有后代，所以史书并没有关于韩信后代的记载。

正史中，韩信没有任何后代存活于世。但是在野史中却记载韩信有后代存在。根据野史记载，韩信有一个儿子被萧何藏匿起来，得以幸免于难。后来，韩信的这个后代改姓“韦”，活跃于广西一带。现在广西一带的一些韦姓以韩信为始祖。我倒希望这段野史是真实的历史，作为兵仙的韩信绝后，未免太过可惜。

张良帮助刘邦建立汉朝之后，基本上处于隐退状态，所以刘邦并没有为难他。由于张良急流勇退，他的后代也都得以保全。

张良一家可以算是世代贵胄，张良的祖上曾经相韩五世。张良隐退之后，他的两个儿子也鲜有表现。大儿子张不疑并没有什么出色表现，反而因为触犯法律，丢失了留侯的爵位，张不疑的儿子曾经官至太守。张良次子张辟疆曾经有过惊鸿一瞥，但是此后的事迹便无从得知。

张良的玄孙张乘在汉宣帝时期，曾经被封为阳陵侯，张家又出现了侯爵。张良的六世孙张皓曾经官至司空，七世孙张纲曾经官至广陵太守。张良十世孙张翼是蜀汉重臣，官拜冀州刺史、封爵都亭侯。十一世孙张微在西晋时，曾经官至广汉太守。张良此后的后代，史料记载并不详细。

萧何共有四个儿子：萧禄、萧延、萧氏1、萧氏2。萧何的后代在汉朝时期，封侯也比较多。酂侯一共传了十四世，一直延续到西汉灭亡。萧何之子萧延曾经在吕后时期被封为筑阳侯。萧何的孙子萧则曾经被封为武阳侯，并且传承了三代。

萧何的子孙后代，在西汉一朝活得很开心。如果西汉不灭亡的话，萧何酂侯一系说不定会继续传承。西汉时期，萧何后代以萧望之最为著名。萧望之是萧何的七世孙，麒麟阁十一功臣之一，兰陵萧氏的始祖。

东汉时期，史书中关于萧何后代的记载相对较少。到了南北朝时期，萧何的后代则登上政治舞台的正中央。兰陵萧氏成为南朝重要的士族之一，也是影响力最大的士族之一，与王、谢、袁并称为南朝四大望族。兰陵萧氏出现了不少丞相和皇帝。南朝齐开国皇帝萧道成、南朝梁开国皇帝萧衍分别是萧何的二十四世孙和二十五世孙。

进入隋唐之后，萧氏依然非常强盛。隋炀帝的皇帝萧氏也是萧何后人，隋末诸侯萧铣也是萧何后人。唐朝的萧嵩、萧华、萧邺等萧何后人曾经官至丞相。

据不完全统计，南北朝之后萧何后人共出现42位丞相和21位帝王。如此显赫的家族，就连弘农杨氏也难以媲美。

欧阳修曾经盛赞兰陵萧氏道：“名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有也”。苏轼则赞道：“摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧”。

西汉所有功臣中，没有任何一位功臣的后代可以和萧何的后代相比，包括赤泉侯杨喜。张良的后人更无法与萧何后人相比，韩信名义上则没有后人。

楚汉争霸时，刘邦依靠手下的三位顶级人才张良、萧何、韩信，得以击败项羽，获得最后的胜利，开创荣耀万世的大汉。而这三人，也都在开国论功行赏时一个个封侯拜相，但他们三人最后的结局却有些不同，有的能富贵余生，子子孙孙享受祖辈的蒙荫，有的却是身首异处，连累后代世世为奴。

在刘邦建立汉朝后，韩信被封为楚王。他刚到楚国的时候，在自己的封地内巡察都会派军队戒严，有人就借此举报说韩信要造反。高祖听了也很害怕，因为早年韩信就做过逼刘邦封自己为王否则就不出兵相救的事情。于是刘邦假装出游命令诸侯前来相聚，待韩信来了之后就被抓了起来进行审讯。虽然最后并没有证据坐实韩信谋反，但他还是被贬为了淮阴侯。这之后，韩信就一直怀恨在心，向来追求名利的他，如今和自己曾经的手下周勃、灌婴等同处列侯，于是倍感羞辱。陈豨当时是钜鹿的郡守，韩信和他的的关系很好。两人一拍即合决定起兵谋反，首先由陈豨先起兵，待刘邦率大军前来围剿的时候就由韩信在都城起兵响应。计划一直实施的很顺利，直到韩信计划假传圣旨放出城内所有的罪犯和奴隶制造混乱时计划败露，皇后吕雉听取了萧何的建议将韩信诱骗到长乐宫，当场令人将其乱刀砍死，并连带其三族上下一并诛杀。

萧何是三人中最早追随刘邦的，他在刘邦刚起势时就倾尽家族力量帮助刘邦。甚至家中的年轻子弟都被派到战场的第一线去，这就深深地得到了刘邦的信任。在汉朝建立之后，萧何名正言顺的当上了大汉的宰相，在刘邦出兵征讨造反的诸侯时，萧何甚至还拿出自己的家产去作为军队的资金，这样的举措更加使得刘邦对萧何信任不已。后来萧何支持吕后的儿子刘盈坐稳太子之位，又得到了吕雉的信任。但是当时刘邦最宠爱的是戚夫人，更是做出决定要改立戚夫人的儿子赵王为太子。好在萧何极力反对，并劝说刘邦最后改变心意，保住了刘盈的太子之位。但是萧何后来也曾得罪过刘邦并因此入狱，吕雉为了报答萧何几次帮助过刘盈，于是对刘邦进行劝说，最终放出了萧何并免除了他的罪责，萧何得以善终。在他死后其子萧禄继承爵位封为哀侯，萧禄的弟弟萧同在继承哥哥的爵位后因为有罪被免去爵位。而萧何的小儿子萧延被封为筑阳侯，其爵位一直传承至汉武帝时期的萧寿才被除爵。

而张良是三人中过的最为逍遥的，他向来淡泊名利，在被封为留侯之后张良就退隐朝堂，不再接触军政之事。他和韩信不同，他从未带过兵，也从未有过兵权，所以在刘邦眼中张良是几乎没有威胁的。由于张良曾在刘盈的太子之事上出过不少力，所以他的儿子张不疑和张辟强也在后来得到了吕后的赏识。张不疑继承了其父留侯之位，但是后来在文帝时期犯了死罪，侥幸逃得一命，被发配去修了长城。值得一提的是张良的后代中有一个叫张道陵的开创了道教。

总的来说，这三人中萧何的后代过的最为舒服，爵位传承了好几代。张良的后人虽然没有能够代代享受其先人挣下的功绩，但至少也因为这一爵位而免于一死。而韩信则最惨了，他的子孙无一幸免被诛杀殆尽。

简单来说：萧何的后代混得最好，张良的其次，韩信最可怜。

一、张良之后

咱们先从中间张良聊起吧。

张良一共有两个儿子：

老大张不疑，在张良死后袭爵留侯，本应富贵一生，却不料犯了死罪。《史记》中称其“坐与门大夫谋杀故楚内史，当死”，大概就是一起密谋的仇杀事件败露了，不过老张家家底还比较厚，所以花了钱，赎为城旦，一种修城墙的徒役，刑期为五年。张不疑受刑这一年是公元前178年，此后便没有记载了。

老二张辟强，他只在惠帝刘盈死后有过一次出场，即建议陈平等人，拜吕后诸侄为将，让吕后安心。这个举动显然跟张良一贯的作风不符，有一定疑点。还有一种说法是张不疑与张辟强本就是一个人，也很难佐证。

张不疑有两个儿子——张典和张高，其中张典曾经官拜清河太守。

张良的六世孙有两个人需要提一下：

一个是奉诏复家的阳陵公张乘。公元前62年，汉宣帝刘询感念汉初功臣，将一些他们的后人重新封爵，祭祀祖先。

另一个是东汉司空张皓。不过，张皓却是在公元50年出生的，距离张乘受诏复家时已经过去一百多年了，而且，张皓是犍为郡武阳县（今四川省眉山市彭山县）人，很有可能是张不疑受刑是被流放至巴、蜀地区的，受刑后迁至键为郡定居。张皓寿高83岁，在东汉时期历任郡吏、大将军掾、尚书仆射、彭城国相、廷尉、司空等职，算是一个不错的官。

张皓的子孙凭借父荫也都在东汉一朝为官，他有个玄孙也挺有名的，叫作张翼（注：没有德字），是三国时期蜀汉后期一个不错的将领。

总的来说，张良的后人虽远达到他的水准，但也算是出了不少能人，只可惜没有像萧何的后人那样，形成名门望族，传承千年。

二、萧何之后

萧何在世时受封酂[zàn]侯，他这个爵位远比张良的留侯传承得要久，一直传到了公元前107年，至第七代酂侯萧寿成的手里时，才因为用来祭礼的祭品不合乎标准被免爵。

公元前66年春二月，汉宣帝下诏萧何的曾孙萧建世袭爵复家，这一次又传承了七代，一直到公元9年，新朝建立，西汉覆灭。

上面是西汉一朝酂侯爵位的传承。但是，提起萧何的后人，自然绕不开著名的“兰陵萧氏”。

兰陵萧氏在中国历史上一共出过21位天子和42位宰相，其中最为著名的莫过于南齐开国皇帝萧道成和南梁武帝萧衍，当然，这其中也不乏萧宝卷这样的另类君主。

而兰陵萧氏之所以这样风光，当然离不开他们的先人，这其中最为有名的便是萧望之了。

萧望之是萧何的七世孙，他曾因进大将军霍光的府中要搜身，而放弃了投身于霍光门下的好机会，后来在霍光死后，因为上书汉宣帝，指出霍氏危机而得宣帝重用。后来，汉宣帝临死前更是将当时官拜太子太傅的萧望之与乐陵侯史高、太子少傅周堪一起，诏命为儿子汉元帝的辅政大臣。

萧望之虽然最后被掌权的宦官石显逼死，但他在朝为官数十年，还是为其积累下了不少的名声与财富，这也是后来兰陵萧氏得以发迹的基础。萧望之的八个儿子也多有在朝为官者，尤其是萧育、萧咸更是官拜九卿之列，他们的后人为官者更是不胜枚举。

值得一提的是，西汉开国“三驾马车”刘邦、萧何、曹参，除了刘邦和萧何之外，曹参的后人也当过皇帝，三国时期的曹魏便由曹参后人所创建。当初，在沛县小酒馆，三人喝酒之时，可曾想过，他朝有一日，他们的后人都可以黄袍加身呢？

三、韩信之后

“汉初三杰”之中，最为可怜的莫过于韩信了。

他曾经是西汉开国的诸侯王——齐王、楚王，他曾经的权势要远胜于萧何、张良，但可惜这种权势也给他带来了无尽的苦难。

刘邦因畏惧韩信带兵打仗的能力，先将他由齐王迁为楚王，再以“有人告之谋反”为由，将韩信贬为淮阴侯，至于说证据，那自然是不需要的。后来，在刘邦出兵征讨代相陈豨之时，吕后又和萧何设计诛杀了韩信，一代名将韩信就这样憋屈的死了，只留下一句“悔不该不听蒯通之言”的名句。

刘邦听说韩信死后，“且喜且怜之”，然后诛了韩信的三族。

此时的韩信有没有妻子，历史没有记载；有没有儿子，历史也没有记载。

不过，这一切都没那么重要了，因为在刘邦与吕后的合力之下，韩信的“莫须有”的后人已经一个不剩了，就像他“莫须有”的谋反之罪一样。

相反，举报韩信谋反的那个舍人乐说，则被刘邦封为了慎阳侯，食邑二千户。

水言水语

关于“兰陵萧氏”，有种说法是萧望之并非萧何之后，原因是《汉书》并未记载，而萧望之又是东海郡兰陵县人（今山东省临沂市兰陵县），这与萧何常居的关中和封地酂县（今河南省永城市酂城镇）都相去甚远。

这么说确实有一定道理。不过，汉宣帝下诏萧建世袭爵复家之时恰好在萧望之上书之后半年，而其他功臣复家却要远远晚于此，是不是也有一点巧合呢？

3、“夜郎自大”的“夜郎”在什么地方？那里的人为什么会“自大”？

“夜郎自大”的言行各个层面都有不同程度的表现，尤以个别地方或部门、个别企业为最。

台湾省就在“夜郎自大”之列。

国外也不乏“夜郎自大”之举，本来新冠疫情防控一踏糊涂，却给自己评了个“优秀”，“第一”。

“夜郎自大”与自信有本质的区别。

实事求是，自知之明才是正确的取向。

“夜郎自大”的“夜郎”在什么地方？哪里的人为什么会“自大”？

“夜郎自大＂是一个成语，出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。“夜郎自大＂这个成语由这句语演变而成。其中的“夜郎＂是指一个国名。后来借喻不自量力之人，而妄自尊大。

夜郎自大中的“夜郎”在什么地方？哪里的人为什么自大？

据有关史料记载，公元前122年，西汉时期的汉武帝刘彻，为了打通对外通道，派遣使者前往印度方向，当使者到达云南滇囯后无法西进。在逗留云南滇国的期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”后来汉使在返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。连续两遍的提问，让汉使臣对夜郎国国王记忆更深，汉使回国后向汉廷报告了这则趣闻，于是便被汉廷人以“夜郎国为例”记在了史记中。

据史料记载，夜郎国曾是西南少数民族建立的第一个非汉人统治政权，历史之悠久已经无法估计，至于夜郎国的起源，有人认为该国起源于夏商时期，可根据史料的记述，以及后世考古学家的推测，也有人认为夜郎国的起源是在战国时期。之所以人们会这么认为，那是因为在正统的史料上，真正出现“夜郎”国名的时间，是在战国时期，但这不能代表在春秋战国之前，这个国家、以及这个政权是不存在的。现代考古学家根据彝族古文字的记录，推算夜郎起政权源于夏商时期。

很多人在述说夜郎国的时候，都会将其形容为少数民族建立的政权，但若详细说明是哪一个少数民族，人们便不知所以。根据历史考究，建立夜郎国的民族应该是“彝族”，而根据彝族所记载的文献，以及传说中，夜郎国的境内一共建立了标致四个时代的政权，分别是武米夜郎时期、洛举夜郎时期、撒骂夜郎时期，以及金竹夜郎时期。故而会有人称夜郎国拥有两千余年的历史，一共经历了数十位统治者，直到在后汉时期，夜郎王朝才算最终结束。但若是依据正统的汉族文字记载，夜郎国的历史只有300年左右。

国内著名考古学家梁太鹤曾认为，贵州毕节赫章可乐可能曾是夜郎国都城的遗址，因为在贵州“可乐”曾经出土过大量的夜郎国文物。

由于年代久远，我们对夜郎国的理解并不全面，很多人以为这个古国只是一个很小的国家，哪里的人也妄自称大。其实不然，如果夜郎国的国土真的很少，那么很多专家在判断该国首都时，就不会分别列出贵州和湖南两个省，我们仅仅根据这两个省就可以以此判断，在这两个省的土地上，都存有夜郎国的遗迹。除此之外，根据史料记载和专家推测，夜郎国国王为了能够使自己的疆域变得更加辽阔，曾不断向云南、贵州以及四川进行扩张，在云贵川辽阔肥沃的土地上大肆建立城池。“夜郎城池”遗迹的发现，表明夜郎国并非一个弹丸小国，而是一个疆域辽阔的国家。

综上所述，夜郎国的位置是在我国版图的西南方向，是由少数民族建立的国家。其疆域横跨云、贵、川及湖南等省。

夜郎周国的人只所以自大，主要原因是：当时国与国之间交通闭塞，国与国之间的不交流，不联系、不认知。他们长期生活在自的国土，很少有人走去囯门，只知道自己的国家大，而不知世界之大，天地之广袤无垠。