台湾的妈祖庙很喜欢比谁资格比较老，尤其是几座传统大庙如北港朝天宫、新港奉天宫，或是台南大天后宫等，但是比来比去，谁都不敢跟澎湖天后宫比老，它始建于何时到现在还没有定论，但能确定的是早在1604年就已立庙，经多次翻修，现在是一级古迹。天后宫最早是“澎湖娘妈宫”，“娘宫”也是马公最早的地名。在施琅成功讨伐台湾后，为了感谢妈祖庇佑军事行动成功，他上奏清政府，皇帝特册封妈祖为“天后”，被赐“神昭海表”匾，从此清代各地的妈祖庙都被尊称为天后宫，澎湖天后宫在清代成为台湾地区很重要的妈祖庙，因为官员往来大陆与台湾大多经过澎湖，来此总要上香保平安。参观天后宫，建议在外面看看正面外观屋脊的建筑形式，再看看里面的木雕与泥塑艺术，最后宫内也有相当多的文物的历史故事，从这里你就大概可以了解天后宫与澎湖发展的历史关系了。\r
天后宫殿后有一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”碑，是目前台湾地区出土的最古老的一块碑；韦麻郎是1604年时荷兰东印度公司的司令官，他率两艘船到澎湖，并派人往福建请求贸易。福建当局立即严禁人民出海接济，并派都司沈有容率兵船50艘前往澎湖，要求荷兰人撤退。韦麻郎见求通商无望，又缺乏补给，于是在当年底离开澎湖，前往台湾。\r
传统宗教在澎湖人生活中扮演了重要角色，整个澎湖有近200座庙宇，平均每座造价超过2000万新台币，每座庙内神明平均20尊，除了妈祖外，有许多因应澎湖特殊环境的神明，比如可防风的风神和水神等。\r
过去庙宇多是渔民所捐建，每艘渔船在出海前都会先声明在渔获量中提出一定数量作为公积金，但是谁也不让谁，都会报多不报少，这样下来，就累积了许多建庙基金。\r
每年农历三月的妈祖诞辰，照例要绕境，由于澎湖地形特殊，四面环海，岛屿繁多，只在陆上绕境并不适用于澎湖群岛，因而开创了妈祖海上出巡之首例。以浩荡的妈祖船队巡绕澎湖群岛的各个港口，场面之壮观极具特色，接着再回到陆上绕境以契合澎湖特别的地理要求。
天后宫殿后有一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”碑，是目前台湾地区出土的最古老的一块碑；韦麻郎是1604年时荷兰东印度公司的司令官，他率两艘船到澎湖，并派人往福建请求贸易。福建当局立即严禁人民出海接济，并派都司沈有容率兵船50艘前往澎湖，要求荷兰人撤退。韦麻郎见求通商无望，又缺乏补给，于是在当年底离开澎湖，前往台湾。\r
传统宗教在澎湖人生活中扮演了重要角色，整个澎湖有近200座庙宇，平均每座造价超过2000万新台币，每座庙内神明平均20尊，除了妈祖外，有许多因应澎湖特殊环境的神明，比如可防风的风神和水神等。\r
过去庙宇多是渔民所捐建，每艘渔船在出海前都会先声明在渔获量中提出一定数量作为公积金，但是谁也不让谁，都会报多不报少，这样下来，就累积了许多建庙基金。\r
每年农历三月的妈祖诞辰，照例要绕境，由于澎湖地形特殊，四面环海，岛屿繁多，只在陆上绕境并不适用于澎湖群岛，因而开创了妈祖海上出巡之首例。以浩荡的妈祖船队巡绕澎湖群岛的各个港口，场面之壮观极具特色，接着再回到陆上绕境以契合澎湖特别的地理要求。