民国时期，一批作家和学者活跃在历史舞台上，这个时代的文学作品出类拔萃，由于清末一股西方思想的影响，崇尚自由恋爱观也被大家热衷追捧。他们在文学创作上独领风骚，但是在婚恋史上小小的瑕疵鲜为人知，他们中或在老家已娶妻生子，却爱上自己的学生，年龄相差悬殊，或已经结婚却出轨于年轻的学生，或狗血的脚踏两只船，或婚姻中的女性缺乏尊重，或三次婚姻，三次思想转变，甚至在当时的战乱年代，喜欢跨国恋等等，我们没有资格去评论先生们的婚恋生活，他们在文学或者方面的成就远远超乎所想。
才子多风流，美女配英雄，自古以来就是人们熟悉的历史定律。多情总是无意间敲打着文人的内心，然后这位学者却和其他人不同，他一生痴恋一人，在他百年的生活中，单身独处32年，与爱人相恋成婚36年，晚年苦守着妻子骨灰33年。这位先生是谁呢？
先生出生于旧社会成都一个家庭，少年时期他受到了五四运动的影响，随后以笔杆子投入到革命浪潮中，并在文学领域创出了一片天地，此时动乱的社会，兄长过世，家族的重担就自然而然的落在了他的肩上，他32岁都没能解决自己的婚姻问题。
一封读者的来写改变了他的生活。1936年，19岁的一位学生拜读了他的小说，被他彻底吸引，于是就写下了一封热情洋溢的读者信。他收到了不计其数的来信，但却被这个女孩真诚吸引，便认真回信，从那以后，两人开始了长达半年的书信往来。
在电脑和网络发达的年代，表达爱慕之情随手即来，相比写信表达，确实缺少情感的美。
后来作为笔友的二人还是相见了，此时他32岁，她19岁。他们一见钟情，开始了长达8年的恋爱。1944年，最终在先生40岁的时候他们喜结连理，婚礼没有办宴席，也没有收礼，只是在报纸上发一个结婚启示，告知大众，然后旅行完婚。
此后他们婚姻相伴28年，夫妻相亲相爱，相濡以沫，彼此忠诚，从未有外遇，从未吵过一次架。他认为他们永远也不会离婚，他一直挚爱着自己的女人，他们的婚姻一直会持续到终老为止。
直到1972年，55岁的妻子病故。他苦守妻子的骨灰33年之久。在他90岁时，他曾感叹，没有妻子相伴，长寿对于自己只是折磨。2005年10月，101岁的老先生终于走到了生命的尽头。子女遵照他的遗愿，将他和妻子的骨灰放在一起，一同洒向大海，从此他们二人再也不会分离。
这就是巴金先生和萧珊女士平淡的爱情故事。
他们的故事听上去贴近我们现代人的生活，没有太多的蜿蜒曲折，一个人，一生情，平淡一生，比起现代各种短视频秀恩爱的方式，更加值得思考与珍惜，他们之间的爱情很纯粹，不追求物质享乐，互相包容对方，理解对方，心甘情愿的为对方付出自己的全部。而现代人恋爱关系中普遍存在的目的式的态度与索取，各种诱惑对于婚姻的不忠，糟糕的家庭琐事造就的争吵。这难道不知道我们深思吗？不知道我们学习吗？
才子多风流，美女配英雄，自古以来就是人们熟悉的历史定律。多情总是无意间敲打着文人的内心，然后这位学者却和其他人不同，他一生痴恋一人，在他百年的生活中，单身独处32年，与爱人相恋成婚36年，晚年苦守着妻子骨灰33年。这位先生是谁呢？
先生出生于旧社会成都一个家庭，少年时期他受到了五四运动的影响，随后以笔杆子投入到革命浪潮中，并在文学领域创出了一片天地，此时动乱的社会，兄长过世，家族的重担就自然而然的落在了他的肩上，他32岁都没能解决自己的婚姻问题。
一封读者的来写改变了他的生活。1936年，19岁的一位学生拜读了他的小说，被他彻底吸引，于是就写下了一封热情洋溢的读者信。他收到了不计其数的来信，但却被这个女孩真诚吸引，便认真回信，从那以后，两人开始了长达半年的书信往来。
在电脑和网络发达的年代，表达爱慕之情随手即来，相比写信表达，确实缺少情感的美。
后来作为笔友的二人还是相见了，此时他32岁，她19岁。他们一见钟情，开始了长达8年的恋爱。1944年，最终在先生40岁的时候他们喜结连理，婚礼没有办宴席，也没有收礼，只是在报纸上发一个结婚启示，告知大众，然后旅行完婚。
此后他们婚姻相伴28年，夫妻相亲相爱，相濡以沫，彼此忠诚，从未有外遇，从未吵过一次架。他认为他们永远也不会离婚，他一直挚爱着自己的女人，他们的婚姻一直会持续到终老为止。
直到1972年，55岁的妻子病故。他苦守妻子的骨灰33年之久。在他90岁时，他曾感叹，没有妻子相伴，长寿对于自己只是折磨。2005年10月，101岁的老先生终于走到了生命的尽头。子女遵照他的遗愿，将他和妻子的骨灰放在一起，一同洒向大海，从此他们二人再也不会分离。
这就是巴金先生和萧珊女士平淡的爱情故事。
他们的故事听上去贴近我们现代人的生活，没有太多的蜿蜒曲折，一个人，一生情，平淡一生，比起现代各种短视频秀恩爱的方式，更加值得思考与珍惜，他们之间的爱情很纯粹，不追求物质享乐，互相包容对方，理解对方，心甘情愿的为对方付出自己的全部。而现代人恋爱关系中普遍存在的目的式的态度与索取，各种诱惑对于婚姻的不忠，糟糕的家庭琐事造就的争吵。这难道不知道我们深思吗？不知道我们学习吗？