我国如今的发展速度有目共睹，国际影响力也在不断扩大，在处理大国关系时，我们的态度也是越来越坚定。眼下，4个好消息传来，非同寻常，让我们一一分析一下。
第一个好消息，12日，美国驻华大使伯恩斯在社交媒体上发文称，自己乘坐中国“复兴号”列车正在以308公里每小时的速度跨越黄河，这是“令人印象深刻的”。在这条社交媒体的评论区中，有人表示希望美国洛杉矶到旧金山等地也能出现这样一条高铁线路。乘坐高铁这个我们日常生活非常普遍的出行选择，没想到对于伯恩斯来说是非常“新奇”的，还真有一种“刘姥姥进大观园的感觉”。伯恩斯在中国工作期间，恐怕也能见识到不少令人大开眼界的新鲜事物，能够更加深刻地认识到我国发展取得的成绩。
中国高铁的发展可以说是领先世界的，如今也有不少美国人认为，本国也应该发展高铁。考虑到美国地幅辽阔，民众通勤如果只靠飞机或者私家车，仍然存在多种不便，特别是对于老人以及小孩儿来说，有高铁这个既具备性价比又具备舒适度的出行方式，既能节省时间，也能保证安全性，会是一个非常受欢迎的选择。
但美国的基建依然存在着不少问题，就别说建高铁了，就连公路安全状况都很难保证。考虑到这些原因，外国网友对中国高铁发展的现状，高铁具体的乘坐感受，甚至是提供的食物都是非常好奇的，也希望伯恩斯在华期间能为各国民众提供更加客观的反馈吧。
第二个好消息，13日，彭博社报道称，最新民调显示，在4507名受访的非洲年轻人中，有76%的人认为中国是对该地区产生最大积极影响的国家，而美国的这一比例为72%。在2020年的同一个民调调查中，结果还是中国的得票率为79%，美国得票83%。在一年间，非洲年轻人对于中美两国的看法已经发生了重大变化。
发起这项民调的伊奇科维茨家庭基金会主席表示，在非洲，美国扮演的角色非常有限，而中国已经处于领先地位，成为了非洲发展毫无疑问的重要参与者。我国在非洲国家影响力的不断扩大，靠的是中非之间互利共赢友好合作的发展，非洲年轻人也认识到了中国对非洲民众美好生活起到的作用是非常关键的。不同于美国动不动就想利用“糖衣炮弹”拉拢别国，我国更希望在互相尊重的基础上发展外交关系，提升双方民众的福祉，这也是更加直接、简单、单纯的。如今，中国得到了非洲年轻人的认可也是理所当然的。
第三个好消息，12日国内媒体报道，印尼防长普拉博沃在香格里拉对话会上表示，中国的影响力已经遍布整个东南亚，印尼敦促各国尊重中国作为一个伟大文明国家的正当崛起。同时，普拉博沃也表示，各国应该互相尊重对方的安全利益，不应将自身观念强加于他国。中国是印尼的好朋友，也为我们之间的友好合作和共同繁荣感到自豪，在大国分歧中，印尼是不会选边站的。
对于像印尼这种东南亚国家来说，自身的利益始终是放在第一位的，地缘政治博弈、大国竞争反而是不那么重要的。中国和印尼之间存在多年的友好关系，相信印尼也非常清楚，发展好与中国之间的合作，本国乃至东南亚地区才能继续维持高速的发展，过多的参与到大国博弈中，只会伤人伤己。这样的道理印尼明白，反而是日本、澳大利亚等发达国家看不清楚，依然在积极鼓吹竞争，制造对立，只会将自己的路越走越窄。
第四个好消息，12日中国国务委员兼国防部长魏凤和与澳副总理兼国防部长马勒斯进行了面对面会谈，这也是自2020年以来，中澳双方举行的首次高级别会谈，可谓是修复中澳关系迈出的重要一步。马勒斯也表示，中澳双方进行了坦诚而全面的交流，“是印太会议中两个具有重要影响的国家之间的一次重要会议”，也是关键的第一步。中澳关系现在比较复杂，在此刻进行对话非常重要。
中方从来无意于与澳大利亚发生冲突，反而中澳在铁矿石、葡萄酒等方面有非常深刻的经贸关系，这也是对双方都有益的。但莫里森政府为了自身的政治私利，不断倒向美方阵营，开始在反华的错误道路上越走越远，极大地伤害了中澳之间的友好关系。如果说澳新政府能反思这一点，那此次中澳对话就是一个新的开始。无论在什么时候，有沟通，总是比没有沟通好的。只要澳方能及时亡羊补牢，中澳一定可以探索出一条新时代处理两国分歧的全新框架。
1、如果你成功了，还会去憎恨那些曾经欺压和侮辱你的人吗？
不会，人之初性本善，只是会从中吸取一些经验教训。宽容待人是国民最起码的素质……会劝告对方不要和减少那些恶意。
不会滴，知我者天地存。更何况俺乃宰相也😝😝
2、南怀瑾的水平怎样？
南怀瑾大善知识的水平，不是一般凡夫所能评价，要评价他自已先要明心见性。自已未开悟，却以大师自居，学术界那些所谓"师大"们，只有花拳绣腿，没有真知实证，口若悬河有什幺用，如上海某一大知名教授，说什么观世音这个名字是翻译错误，音只有闻，不能观，却不知菩萨能六根互用，不懂佛法的人大谈佛法，不懂禅的人却大淡禅，更有甚者，竟称台湾曾教授为"天人师"，试问曾教授当得起"天人师"这个称号吗？这可是佛的十大圣号之一。打着传统国学的名号，干着沽名钩誉的事，这就是学术界。南师的著作，大都是讲课记录，本人没当过老师，但知道老师在讲课时应照顾全面，学生水平有参差，故老师会全面照顾，故内容多有重复，有时还会引用俗语。有看法当然可以公开讨论，但把无知当无畏，甚至故意抹黑，以其一点，攻击全部，这就不是学术讨论，而是菜市场了。本人讲话对事不对人。我们期盼当今之世，真正的大师能应世，为指路明灯，为人天耳眼，为往圣继绝学，为万世开太平，而南师，当代最伟大思想家，当之无愧。天地为证，日月可监，今人不能评断，可藏之名山，留给后世，相信历史自有公断。
看到题主的问题，不由叹了一口气！陈樱宁没有资格与南怀瑾相提并论。
南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
南怀瑾是世界大师级的国学大师，生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
南大德的一生，作到了《大学》中所讲的，修身，齐家，治国，平天下。为中华民族之贡献，非常巨大。一生成就，总共分为四个方面：禅宗佛学、文化教育、政治行动、经济贡献。
陈樱宁，一生只知道修仙练道的人。个人认为，可有可无的人。价值在于为修仙小说提供了名词。为一帮混世的懒人人提供了避世的理念。
陈樱宁（1880～1969），自幼读葛洪《神仙传》，《参同契》，《悟真篇》，立志修道成仙，一生都在修仙练道。
按道教的宗旨：世有道则隐，世无道则入世。
在中国的解放战争，国内战争时期，世无道。陈樱宁每天只知道修仙练道，隐世山林。虽然，曾在妻在上海民国路自设诊所行医。但是，他背弃了道法宗旨。
他对世界贡献，就是写了《黄庭经讲义》、《灵源大道歌白话注解》、《道教起源》、《教理概论》 。
不才看过《黄庭经》，引用如下
上清紫霞虚皇前 太上大道玉晨君 闲居蕊珠作七言
散化五形变万神 是为黄庭曰内篇 琴心三叠舞胎仙
九气映明出霄间 神盖童子生紫烟 是曰玉书可精研
咏之万过升三天 千灾以消百病痊 不惮虎狼之凶残
亦以却老年永延
呜呼，我与仙道无缘，无法读此经！
老子骑青牛，西出玉门关，自著五千言《道德经》，传于关吏尹喜，以贿赂过关，出关化胡，作了太上老君。正因留书，开了道家一脉。
老子曾言：言者不如知者默。一个《道德经》，竟变化出汗牛充栋之道教经典。 余可以默背通篇老子《道德经》，但《黄庭经》这是个啥无意，没法看！
这个陈樱宁于终年89岁，也就是凡人一个，并非如人所说白日飞升。
当年蒋介石战败，退守台湾，将道教的“张天师”叫张恩溥（道教第63代传人）带去了台湾。为何没有带陈樱宁，与江湖传言，陈樱宁是骗子不无关系。
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南怀瑾，有称他为南师，可以作南怀瑾弟子，是身份的象征。虽然，南怀瑾精研佛教，但是，他是在家修行的居士，很多后辈喜欢称其为南大德。
南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
南怀瑾是世界大师级的国学大师，生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
南大德的一生，作到了《大学》中所讲的，修身，齐家，治国，平天下。为中华民族之贡献，非常巨大。一生成就，总共分为四个方面：禅宗佛学、文化教育、政治行动、经济贡献。
在祖宗佛学方面，他一生参禅，著有《南禅七日》，《禅海蠡测》，《楞严大义今译》，《楞伽大义今译》，《禅与道概论》，《禅话》，《静坐修道与长生不老》 ，《如何修证佛法》等共26部佛教著作。
他为台湾及外国佛教理论研究，作出重大贡现。中国大陆佛教之乱象，就因为少了南大德这样的大德居士。
在中华文化教育方面，1966年，南怀瑾配合台当局，推动中华文化复兴运动，倡导伦理道德。他和钱穆、胡适、林语堂、牟宗三、唐君毅等人在台港两地往来阐述传统文化。
1969年南怀瑾成立中西精华协会。1977年，南怀瑾开始在台湾成立老古出版社，并开设“老古文化事业公司”、“十方书院”等文教机构，传扬文史哲佛学说，提升民众文化水平，尤其是首部文学作品《论语别裁》的出版，轰动全岛。
2004年，南怀瑾移居上海。2006年，创立太湖大学堂。为中国大陆的国学教育作出重大贡献！
他著书立说，共约十九部，其中包括了道教的《我说参同契》（上中下）《老子他说》（上）《禅宗与道家》。另外还有《易经杂说》，《原本大学微言》，《论语别载》，《孟子旁通》，《小言黄帝内经与生命科学》等相关著作。南怀瑾为中华国学传承作出了不可磨灭的贡现。
在陆台政治行动方面，1992年6月16日，在苏志诚与汪道涵的会晤中，南怀瑾曾亲笔起草《和平共济协商统一建议书》，与斡旋与国共之间，协调李登辉、江泽民、杨尚昆，直接促成了《九二共识》。
在大陆经济建议的贡献，1990年因温州水患，南怀瑾建立南氏医药农业科技奖励基金会。
1997年8月，南怀瑾创办大陆第一家规范的股份制企业，并作为一家中外合资企业，为后续的经济发展提供了可行的参考样本。1998年，南怀瑾个人出资与浙江省政府共同兴建金温铁路，金温铁路的动建，标志着中国的对外开放水平达到了一个崭新高度。
我的一点看法：很多人认为国学是腐朽的学问。因为，我们从小学的历史是“五四运动”打到孔家店，《大学》的三纲五常是封建统治毒害人民的工具等。《中庸》就是作事要胡涂！在此，我想象大家解释一下：
不才有幸读过《老子他说》，《易经杂说》，《原本大学微言》，《论语别载》，《孟子旁通》，《论语别裁》，《金刚经》等著作。
《老子他说》系统讲述老子道家思想，与治世理念， 南大德的一生，就是按道家的理念，施行他的治世的理想。
《易经杂说》他系统分析了易经八卦与河图，洛书，理象数，天干地之，之间的关系。避免了国内学者的不足。使易经，与气候变化，地理环境，气象运动，量变到质变的思想，被阐述的清清楚楚。看过后，你会清楚学习到，易经是一本朴素的维物主义哲学，与为人处事行为规范教材。
《大学》被大陆无知之人已经批臭，认为三纲五常出于其中。在《原本大学微言》南大德系统分析了程朱的错误，恢复《大学》中，修身，齐家，治国，平天下之间的修行正确理念。他是建立正确人生观，与世界观的重要知识。南大德的一生，也是在践行，修身，齐家，治国，平天下的《大学》理论。
《金刚经》系统讲述了佛在祗树给弧独园讲经的事情，展现给人的是一个平常，朴素，教导人要爱人，向善，修行，得智慧的老人的故事。
总之，国学之功用，在于教导人要爱人，向善，修身，立志，齐家，治国，平天下，认识唯物，唯心之世界运行规律，活的开心，活的幸福！