电视剧《天道》中，丁元英关于股票市场的分析，你觉得有道理吗？
最近，晚上闲来无事，又把天道的电视剧看了一遍。
关于他的强势文化和弱势文化，杀富济贫理论还是很有感触！
现实中，真有这种高人吗？
芮小丹：怎么知道这只股票能挣一倍以上的钱？
丁元英：股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。
规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。
芮小丹：元英，你想过没有，如果那支股票没有挣到一倍以上的钱，你给欧阳定的出资额就显高了，这对她是个压力。
丁元英：有可能，但这种可能性很小，而且可以补救。 芮小丹问：你怎么知道哪支股票能挣一倍以上的钱呢？为什么一定要在明年5月卖掉？
丁元英：这个问题很复杂，有技术面、制度面、产业结构……很多因素，我跟你说不明白。这东西有点像禅，知之为不知，不知更非知。
芮小丹：书店里教人炒股的书满柜台都是，怎么到了你这儿连说都不能说了。
丁元英说：真有**的秘笈人家能告诉你？能那样**也就不用写书了。
芮小丹点点头说：也是。
丁元英接着说：国有资产重组、债权变股权这些改革举措已经势在必行，这里面既有政治经济学，也有市场经济学，既要为改革开出一条道，又要分解改革的阵痛，这时的股市真真假假、大起大落。在这种背景下，你既得盯住庄家的黑手，也得盯住衙门的快刀，你得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
最厉害的**方法，不是所谓的预测，更不是金钱、权力，而是一种高级的思维方式。丁元英的思维模式，简单来说就是四个字——倒行逆施。
找准目标，然后根据规则，倒推起因，再一步步顺序执行，静待结果。
五台山论道就是《天道》这部电视剧的灵魂所在，点睛之笔！
可惜的是，这部分剧情只是匆匆几个镜头，就因为各种原因被删减掉了。
丁元英为了杀富济贫的顺利实施，上五台山向高僧讨教，以求一个心安。
关于生存，丁元英贡献出一场高深的讨论！
他说：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，每一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化。
简单来说就是价值取舍的问题，强者做事靠自己，从客观规律上下功夫，找准事物发展的逻辑，并以此行事。而弱者则不相信自己，只想着靠别人，在外靠关系，在家靠亲人，反正谁能伸出援手就靠谁，就是不能靠自己。
杀富济贫这种提法，让人心惊胆战，堂而皇之地提出杀富，可想而知的结局就是无法过审，所以，就算五台山论道再精彩，也难逃剪被剪的命运了。
这一段五台山论道，在原著《遥远的救世主》中非常经典，足足讲了11页，但在电视剧《天道》播出时，这一段却被删减了，使全剧的立意削弱了不少。
很多看过原著的人说删减得对，根本看不明白他们这段高深的对话，反复琢磨后发现，这段才是全书的精华，我们能从中悟出很多道理。
1、责必论道。
丁元英要杀富济贫，大师问，得救之道，岂能是杀富济贫？韩楚风问：那得救之道是什么？大师怔住后，顿悟，说，责必论道。
2、死结“靠”。
丁元英说，传统观念的死结在一个靠字上。
3、修平常心。
大师说，弱势得救之道，也有也没有，没有竞争就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道。
谁也摆脱不了文化属性这个课题，强势文化和弱势文化的碰撞和交锋，促使了人们去不断研究发掘背后的人性以及文化差异之下的人的生存生活价值冲突，而人性研究的无限可能本身就充满了足够的吸引力！
正如电视剧《天道》中丁元英所说，文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需。
五台山论道的部分，引无数网友醍醐灌顶，堪称经典中的经典。由于各种原因，电视剧这一段被做了删减，很多朋友只能从原著《遥远的救世主》中窥视真相。
2007年首播的电视剧直到现在都热度不减，真的是一个奇迹，我想也是因为作者豆豆在原著中阐述了一些不常见的思想。
豆豆是一位很神秘的女作家，一共写了三部作品，被称为豆豆三部曲，一部比一部精彩，三部作品环环相扣、层层递进，可以让我们的思维方式得到极大的提升。
一部《天道》让你明白世界上最厉害的不是金钱，不是权力，而是……一种思维方式！
掌握它的人都是商界高手，领悟它让你看清一切布局中隐藏的秘密！
如果你对人生感到迷茫，对投资和商业感兴趣，一定不要错过这三本好书，链接就在这里！
最近，晚上闲来无事，又把天道的电视剧看了一遍。
关于他的强势文化和弱势文化，杀富济贫理论还是很有感触！
现实中，真有这种高人吗？
芮小丹：怎么知道这只股票能挣一倍以上的钱？
丁元英：股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。
规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。
芮小丹：元英，你想过没有，如果那支股票没有挣到一倍以上的钱，你给欧阳定的出资额就显高了，这对她是个压力。
丁元英：有可能，但这种可能性很小，而且可以补救。 芮小丹问：你怎么知道哪支股票能挣一倍以上的钱呢？为什么一定要在明年5月卖掉？
丁元英：这个问题很复杂，有技术面、制度面、产业结构……很多因素，我跟你说不明白。这东西有点像禅，知之为不知，不知更非知。
芮小丹：书店里教人炒股的书满柜台都是，怎么到了你这儿连说都不能说了。
丁元英说：真有**的秘笈人家能告诉你？能那样**也就不用写书了。
芮小丹点点头说：也是。
丁元英接着说：国有资产重组、债权变股权这些改革举措已经势在必行，这里面既有政治经济学，也有市场经济学，既要为改革开出一条道，又要分解改革的阵痛，这时的股市真真假假、大起大落。在这种背景下，你既得盯住庄家的黑手，也得盯住衙门的快刀，你得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
最厉害的**方法，不是所谓的预测，更不是金钱、权力，而是一种高级的思维方式。丁元英的思维模式，简单来说就是四个字——倒行逆施。
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可惜的是，这部分剧情只是匆匆几个镜头，就因为各种原因被删减掉了。
丁元英为了杀富济贫的顺利实施，上五台山向高僧讨教，以求一个心安。
关于生存，丁元英贡献出一场高深的讨论！
他说：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，每一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化。
简单来说就是价值取舍的问题，强者做事靠自己，从客观规律上下功夫，找准事物发展的逻辑，并以此行事。而弱者则不相信自己，只想着靠别人，在外靠关系，在家靠亲人，反正谁能伸出援手就靠谁，就是不能靠自己。
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这一段五台山论道，在原著《遥远的救世主》中非常经典，足足讲了11页，但在电视剧《天道》播出时，这一段却被删减了，使全剧的立意削弱了不少。
很多看过原著的人说删减得对，根本看不明白他们这段高深的对话，反复琢磨后发现，这段才是全书的精华，我们能从中悟出很多道理。
1、责必论道。
丁元英要杀富济贫，大师问，得救之道，岂能是杀富济贫？韩楚风问：那得救之道是什么？大师怔住后，顿悟，说，责必论道。
2、死结“靠”。
丁元英说，传统观念的死结在一个靠字上。
3、修平常心。
大师说，弱势得救之道，也有也没有，没有竞争就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道。
谁也摆脱不了文化属性这个课题，强势文化和弱势文化的碰撞和交锋，促使了人们去不断研究发掘背后的人性以及文化差异之下的人的生存生活价值冲突，而人性研究的无限可能本身就充满了足够的吸引力！
正如电视剧《天道》中丁元英所说，文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需。
五台山论道的部分，引无数网友醍醐灌顶，堪称经典中的经典。由于各种原因，电视剧这一段被做了删减，很多朋友只能从原著《遥远的救世主》中窥视真相。
2007年首播的电视剧直到现在都热度不减，真的是一个奇迹，我想也是因为作者豆豆在原著中阐述了一些不常见的思想。
豆豆是一位很神秘的女作家，一共写了三部作品，被称为豆豆三部曲，一部比一部精彩，三部作品环环相扣、层层递进，可以让我们的思维方式得到极大的提升。
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