解读文化属性让人们尊重事务发展规律，并且通过几个音乐发烧友，带动贫困脱贫致富的故事让人知道这个世界上没有什么救世主，只能靠自己。
强势文化代表人物：丁元英、芮小丹、韩楚峰、肖亚文
丁元英私募基金操盘手，掌握了文化密码疯狂掠夺中国股市的财富，良心发现退出私募，隐居古城，机缘巧合之下带领王庙村这个贫困县里的贫困村脱贫的故事。
组织格律诗公司的几个关键点：
1、农户之间以利益捆绑个体，以独立个体形成松散组织，转移矛盾，降低成本，提高质量（解决了一系列法律问题和管理问题）
2、股东处理，找个有出资能力平等身份控股股东，自己以顾问身份控制整个公司运营和发展（进可攻、退可以守）
3、公司最终目标是让王庙村人有市场意识，所有的运作都是为了市场老大完成收购（生存问题）
4、产品定位，高端、手工、技术简单、资本无法规模化（市场切入口问题，核心壁垒）
5，公司运营，外来和尚，立足北京，生产于王庙，发展与欧洲、，降了成本，有了身份，出身高贵，质量稳定（企业背书问题）
三、韩楚风总裁处理
老总裁临终推荐，但是董事会不一定信任，已退为进，让两个副总裁争，自己闷头做事
有了传承、有了态度，自己做事的本事得到认可，成为赢家，规律就是人天生好斗，
四、芮小丹
从王庙村的神话成功，知道能做到实事求是就是神，在到耶鲁撒冷之旅，领悟觉到、悟道方能得到，不是自己悟道给了也拿不住，重伤自杀，当生则生，当死则死，信奉如果我的能力让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值
肖雅文
领悟了随缘、惜缘、不攀缘，知道如果和丁元英有联系以定会有不一样的收获，尽管离职也自费尽职尽力，然后随缘而安，让帮忙找门面、打官司全力以赴，惜缘，通过努力拿到格律诗大股东，只做份内的事情，不攀援。
弱势文化
等和靠、破格获取；走捷径、不尊重事务的发展规律（刘冰、王阳明、林峰）
刘冰：
信奉一夜暴富，在家靠父母，出门靠朋友，失去的时候有想以非法手段拿回来，本质就是不愿意改变自己，信奉黄天厚土救助文化，本质就是想不劳而获，一切靠天最终自杀。
王阳明：
学富五车，谈经论道，乱世可以做枭雄，信奉强盗文化，破格获取，本质就是不敢和高手再公平的赛道上一获取高下，信奉走捷径，最终死刑
破格获取和直接获取没有自信和强者在同一个规则下公平竞争，因为弱势文化追求的最高价值就是破格获取
林峰：
白手起家，亿万富翁，信奉进攻文化，人生只有矛，没有盾，本质就是不愿意相信天道和事务发展规律，有生就有死，有起就有落，哪怕当了皇帝也活不了万年，潮起潮落是大道，是规律，本质就是不愿意相信万物不属于我，万物归我用的规律[/cp]
■ 刘柯
日前有消息说，有部分基金操盘手利用场外期权牟利，引发有关方面关注。简单地说，就是基金操盘手知道基金即将建仓哪只股票，然后高杠杆买入场外期权产品，获得倍增利益。
我们暂且不定性这种行为是否违规违法，因为现在似乎还没有相关法律法规来约束这种行为，它又不像老鼠仓。只是这样做可能会引发监管的两种担忧：一是执业操守问题，即基金建仓期的信息外泄，知情人利用信息不对称获利;二是高杠杆，一般做场外期权产品的都是数十倍的杠杆，机会和风险都比较大。而这两种情况都是相辅相成的，即有关人员并没有直接买入建仓期的股票，没有形成老鼠仓，场外期权产品的设计可能也会规避相关的直接股票标的，让今后的取证工作比较困难。只是这个高杠杆，似乎是不允许的。
现在我们不谈这个事情的性质，自有相关监管机构下定论。我们谈谈为什么基金操盘手或者基金经理要干这个事情。原因很简单，就是利益。
我们知道，与私募基金操盘手大多要参与收益分成不一样，公募基金经理是拿固定收入的，基金业绩表现好坏只影响后续基金的发行，与自己的收入是没有多少关系的，这也是很多公募基金在回怼熊市时不降基金佣金的一个原因：牛市时，我们也没涨基金佣金。这个理由其实还是蛮有道理的，特别是对于动辄手里拥有百亿甚至千亿资金的年轻基金经理来说，单单靠执业操守来凝心聚力是远远不够的，要“雁过不拔毛”太难了。
所以，归根结底，还是利益，特别是市场不好做的时候，单靠二级市场的涨跌无法获得超额收益的时候，各种各样的“歪脑筋”就会应运而生;而眼花缭乱的金融衍生品，又给这些业内人士提供了丰富的渠道选择。从另一个角度来说，随着基金市场的大发展，从业人员急剧扩充良莠不齐，这里面能成为明星经理的凤毛麟角，大多数都只有“金融打工仔”的命，林子大了什么鸟都有，也不足为奇。
这个事情还值得我们思考的是，在A股市场本身还有很多问题亟待解决的时候，有没有必要再去发展各种各样的衍生品交易?当年的个股期权涡轮交易教训还不深刻吗?很多时候你想的是“对冲”，人家想的是“投机”，而且是加倍“投机”。最关键的是，很多衍生品交易都是资本大佬的“玩物”，比如截至2021年年底，场外期权名义本金规模已突破2万亿元，而入场规模居然是5000万级别的机构，很多人大概都不知道有这么个高端玩法吧?这里面有多少监管漏洞，也是值得我们去改进的。