典质是什么意思呢？我们一起来看一下。首先，这句话的意思是，如果一个人不尊重别人，那么别人也不会尊重他。所以，我们在日常生活中，一定要学会尊重他人。不要随意打断别人的谈话，更不要嘲笑别人。当然，如果你想让别人尊重你，你必须首先尊重别人。这样，你才能赢得别人的尊重。否则，，如果你不尊重别人，别人也不会尊重你。所以，我们应该学会尊重别人，尊重别人的同时，也要注意自己的言行举止。
一：典质的典是什么意思
典质 diǎnzhì 〖mortgage〗典押。以物为抵押换钱,可在限期内赎回二：典质的典和质是什么意思
（续上）
在封建男权社会里，赘婿是迫不得已的事情。《汉书·贾谊传》里记载:“秦俗日败，故秦人家富子壮，则出分；家贫子壮则出赘”。“家贫无有聘财，以身为质也。”赘，一说为质。可见这赘是有典质服役的一些性质的。
西汉水上游曾是秦人的发祥地，世俗对赘婿大都有着轻视、歧视的陋习。比如俗谚云：“上门汉，三年不成两年半。”显而易见，人们总是放心不下，无时不在担忧着。
也有例外的，比如与西和相邻的康南一带，入赘之俗甚为普遍，不光有女无儿户如此，就是有儿有女户，男子一律嫁于女家，并且要改名换姓，从一而终。男嫁女家，至今仍为时尚，引起了国内外学者的
康南之俗看其神秘，其实也不难破译：笔者以为，一是源自于“男子出嫁，女子娶夫”的远古婚式，因为这一带山大沟深，长期封闭发展，才得以延续保存至今；二是太平天国的一支起义队伍在此一带消失，很有可能是隐姓埋名入赘山区有关。倘若没有入赘婚式的存在，太平溃军想大批入赘此地，完全是被排斥的。许多专家学者研究康南奇异婚俗，我认为凭空揣猜推论较多，并没有探到真正根源。归结成一句话，康南“男子出嫁，女子娶亲”婚式，才是陇南保留的最古老的传统婚俗。
言归正传，“一个女婿半个儿”。在其他各地，现在赘婿一般没有典质、服役的性质了，却完全是为了解决劳动力不足和传宗接代，受到了世俗的认可和法律的保护，成为一种移风易俗的典型和男女平等的象征。
尤其实行计划生育国策以来，纯女户越来越多，在农村来说自由恋爱的“入赘婚”是倍加受人欢迎的。“嫁”和“赘”基本一样，没有明显的高低贵贱之分，女婿照样可以顶门立户，继承家产，养老送终。
入赘婚也有其不同之处，通常情况下仪礼极为简单，不受过多的“六礼”约束，只要男女双方同意，大多数不送任何聘礼，择吉日良辰即可完婚。结婚时男方亦不备嫁妆，不收礼物，所需花销概由女方家里承担。
男子出嫁那天，男子家里不摆筵席酬客，也不举行婚礼仪式，只需由家族老人（有的是父母亲）和媒人陪着往女家即可。当日，在女方家举办婚礼，宴待亲戚朋友和庄村族人。
这一天，女方家长按常俗为赘婿改姓过继，签下“天理合同”，视为已出，随女儿在家族中排行。从此，同辈与他称兄道弟，忌用“姐夫”、“妹夫”之类的称呼，也忌说“上门汉”、“倒插门”之类的语言，受人尊重。
入赘还有一种情况，就是寡妇不再出嫁，再娶一夫进门，养老抚小，顶门立户。此俗现在依然流行。
“男到女家”落户，婚仪简约，古朴无华，也可看出其世代承袭演变的艰难。如今时代不同了，在移风易俗中剔除其中的陋俗，加以传承，没有什么不好。
