昆吾什么意思？“他说。”你知道吗？”我问。“我不知道。”他说。”那么，你是怎么知道的？”我问。“我只是听别人说的。”他说。”你是怎么知道？他笑了，笑得很诡异，我看着他，心里一阵恶寒，这个人，真是可怕，居然可以这么轻易的看穿我的心思，我不知道自己是怎么了，为什么么会如此的害怕他，他的笑容让我觉得恐惧，我想逃，可是我的身体却无法动弹，只能任由他摆布。
一：昆代表什么意思
骄傲良多中的良，程度副词，意思是很、非常、特别。骄傲良多，就是骄傲自满的情绪非常多，很明显，特别严重。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，现在是大骄傲啦
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
二：昆咬什么意思
同一炉的钢铁可以生产多种规格的钢管,对于某种规格而言为一批,并予以编号。一个炉号可以对应几个批号，但一个批号只能对应一个炉号。同一炉号钢的化学成分一样，同炉不同批的钢材化学成分一样，力学性能不同。三：昆吾之虚是什么意思
《大戴礼记·帝系》云：
颛顼娶于滕氏，滕氏奔之子谓之女禄，氏产老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子谓之高緺氏，产重黎及吴回。吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹谓之女隤，氏产六子；孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；其三曰籛，是为彭祖；其四曰莱言，是为云郐人；其五曰安，是为曹姓；其六曰季连，是为芈姓。昆吾者，卫氏也；参胡者，韩氏也；彭祖者，彭氏也；郐人者，郑氏也；曹姓者，邾氏也；季连者，楚氏也。
后世演变为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史书称为“祝融八姓”。
昆吾国，夏朝侯伯，称昆吾氏，初封之地或在山西运城一带，或在河南濮阳，后迁河南许昌。
《路史·国名记》载：
"苏，己姓子，忟为夏侯伯，今怀庆之武德有苏古城。"姓氏学家斌来按：苏氏出自己姓之昆吾，昆吾子(忟)封于苏，后世遂以国为姓。昆吾的字义《夏小正》释为"昆小虫，又称昆者众也。"昆吾是陆终氏的分支，他们的氏族也以"众虫"为崇拜物，以"昆"为图腾。
昆吾人善于制陶、琢玉、冶金和占卜。昆吾人发明陶瓦以代替茅草盖房，亦是历史建房技术的创举。据有关史书记载，昆吾氏经过繁衍发展，后又派生出九个姓氏，即苏、温、董父、叔安、鬷夷、旧许、顾、舟人、诸稽。
昆吾集团在夏中晚期很强盛，是诸侯国五霸之一。
《白虎通义·卷一 号》云：
五霸者，何谓也？昆吾氏、大彭氏、豕韦氏、齐桓公、晋文公也。昔三王之道衰，而五霸存其政，率诸侯朝天子，正天下之化，兴复中国，攘除夷狄，故谓之霸也。昔昆吾氏，霸于夏者也；大彭氏、豕韦氏，霸于殷者也；齐桓、晋文，霸于周者也。
《春秋左氏传》：
夏后太康，娱于耽乐，不循民事，诸侯僭差。于是昆吾氏乃为盟主，诛不从命以尊王室。及殷之衰也，大彭氏、豕韦氏复续其绪，所谓王道废而霸业兴者也。
夏太康时，王政腐败，昆吾集团组织勤王之师，联合诸侯国自为盟主，以尊王室。
夏朝后期，桀继夏朝王位。桀王暴虐荒淫，不理朝政，昆吾集团对夏桀王朝发动造反。
这时殷商集团势力也很强大，也正在策划推翻夏王朝，企图取而代之，所以不允许昆吾集团的举动。于是，就以除奸讨乱为借口，命殷商集团杰出首领成汤率兵讨伐昆吾。经数年战争，昆吾败于殷商，被殷商所灭。随后殷商灭夏，建立殷商帝国。
《竹书记年·帝癸》载：
元年壬辰，帝即位，居斟鄩。十三年，迁于河南。初作辇。二十二年，商侯履来朝，命囚履于夏台。二十六年，商灭温。二十八年，昆吾氏伐商。商会诸侯于景亳。遂征韦，商师取韦，遂征顾。太史令终古出奔商。二十九年，商师取顾。三日竝出。费伯昌出奔商。冬十月，凿山穿陵，以通于河。三十年，瞿山崩。杀其大夫关龙逄。商师征昆吾。冬，聆隧灾。三十一年，商自陑征夏邑。克昆吾。大雷雨，战于鸣条。夏师败绩，桀出奔三朡，商师征三朡。战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。
《诗经·长发》云：“韦顾既伐， 昆吾夏桀 。”韦国、顾国、昆吾国，三蘖（niè）亡后，夏桀孤立，商汤一举灭之。《诗经》中记载的昆吾国是作为夏朝的死党，反对商汤代夏。
但据《史记·殷本纪》：当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。却是另一种说法，昆吾国趁夏桀虐政淫荒之际伺机作乱，于是商汤举兵讨伐灭之，也就是说，昆吾国想趁乱打劫，取夏代之。
但是两种说法结果一样，昆吾国亡后，国人四散。
自公元前16世纪至11世纪商朝500年间，昆吾氏族便不再有什么重要活动，直至商末周初，才又活跃起来。公元前11世纪，西方周部落强大，欲东取商王朝而代之，被商征服的昆吾氏便与周联合起来灭商，擅长冶金术的昆吾氏在周国中担任冶官。
即《逸周书·大聚解》载：
（周武王）乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。此处孔晁批注:“昆吾，古之利冶。”可以看出，昆吾氏自古还是个擅长冶金术的国家，且昆吾氏者在周朝担任冶官。昆吾国亡后有昆氏，后形成昆姓。
昆吾部族的迁徙
黄帝之后有昌意，昌意之后有颛顼，颛顼之后有称，称之后有老童(或称卷章)，老童的部族发展为重黎和吴回，吴回之子为陆终，陆终之子为昆吾。
在史籍《吕氏春秋》记载有“昆吾作陶”。《说文》及其相关著作也有“昆吾者，壶之别名。”“昆吾，圜器也。”
昆吾氏在中原地区活动。他们的踪迹与夏人相近，今山西夏县安邑有昆吾台，可惜没找到原出处，应该说的是昆吾亭；
《寰宇记》：解州安邑县有昆吾亭，盖汤伐桀之时，昆吾以兵助桀，同时而灭，故有亭，非国于此也。
《郡国志》：河东安邑有昆吾亭，汤伐桀战处。朱氏曰：三檗韦、顾、昆吾。
《竹书记年》载：
《帝仲康》：元年己丑，帝即位，居斟鄩。六年，锡昆吾命作伯。七年，陟。世子相出居商丘，依邳侯。
仲康，姒姓，启之子，太康之弟，夏朝第四任君主。仲康继位后，将都城从斟鄩(今河南偃师市东北)迁到帝丘(今河南濮阳市西南)。
仲康六年(己未，前2042)，姒仲康任命颛顼之后已樊为诸侯，封于昆吾(今河南濮阳市)，称夏伯。昆吾氏后来发展成为一个强大的部族，是夏王朝的重要同盟军。
仲康九年(壬戌，前2039)，姒仲康在夏伯己樊的帮助下，以帝丘(今河南濮阳市西南)为都。
根据仲康在位的历史。此处，“锡昆吾命作伯”，当是关于昆吾最早的记录，故昆吾国始封之地应在今河南濮阳。
河南濮阳为“颛顼之墟”，这里不仅有“昆吾台”，也有“昆吾之墟”。《春秋左传·哀公十七年》：卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观，被发北面而噪曰，登此昆吾之虚。《汉书·地理志》：故春秋经曰“卫俣于帝丘”，今之濮阳是也。本颛顼之虚，故谓之帝丘。夏后之世，昆吾氏居之。即此所指！
《帝芬》（帝槐：?~公元前1851年）三十三年，封昆吾氏子于有苏。
“帝芬”，有的书中记载为“帝槐”，是夏朝第八个王，属于夏朝中期。
有苏，即后世所载之苏国。前身为夏朝时建立的温国，商汤灭之，而后同宗有苏氏居其地，商末，有苏氏助周伐商，因受赐十二邑建苏国，都城温邑，在今河南省温县。
《帝廑》（胤甲：前1772年-前1711年）元年己未，帝即位，居西河。四年，作《西音》。昆吾氏迁于许。
廑在位时，商的势力已崛起，夏的国势又趋衰落，退居于西河地区（今河南省洛阳市到陕西省 华阴县、山西省西南部之间）。《竹书纪年》载胤甲时“天有祅孽，十日并出”，其意为天大旱，酷热异常，胤甲也在这一年病死。
此处言：昆吾氏迁于许，与楚灵王在《左传·昭公十二年》的话相同：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”，《国语·郑语》韦昭注：“昆吾卫是也，其后夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许。”即为昆吾氏迁于旧许的见证。
故昆吾国早期始封之地应在今河南濮阳，另有后裔迁往苏国（温县），后又迁旧许（河南许昌）。有言昆吾初封于山西运城，当有误！夏朝末期，昆吾以兵助桀同时而灭，或为夏朝末期昆吾之所在。