蓟县轩辕基金怎么样

🍃北京周边新晋宝藏打卡地，天津蓟州车神架，邂逅天空之眼
🌈没想到在距离北京不远的天津蓟州，竞藏着一处绝美的宝藏打卡地，初秋给心情放个假，约上好友一起自驾出发📍车神架风景区。
车神架风景区，国内首个以轩辕车神文化为主题，以高山峡谷景观为特色的综合性大型山地休闲旅游度假区，位于蓟州区下营镇界内，毗邻车道峪古村落。
曾因古华夏部落联盟首领始造舟车的“车神”轩辕黄帝曾驾临而得名，景区总面积约10平方公里，分布着的大小景点达100余处，一年四季景色皆美。
✨✨✨景区游玩打卡点推荐✨✨✨
中上元古界地层剖面大峡谷、百米瀑崖孔雀放飞、高山7D玻璃观景平台、高山玻璃漂流、龙凤双潭等。
✅中上元古界地层剖面大峡谷：初秋的阳光洒入峡谷，溪流声潺潺，感受距今18.5至8亿年的地壳变迁形成的地质奇观，大自然的鬼斧神工带来强烈的视觉震撼。
✅百米瀑崖孔雀放飞：在壮美的百米瀑崖边，来自云南德宏中国孔雀之乡的千只孔雀同时放飞，场面梦幻热闹，现场除了能看到到美丽的孔雀，还有独具云南风情的演出。
✅高山7D玻璃观景平台：又名“天空之眼”，平台占地约500平方米，垂直高度近400米，漫步在400米的高山观景玻璃长廊，可以360度俯瞰优美的大自然景观和远处的古长城遗址，也是欣赏日落和云海的最佳管境地。
✅高山玻璃漂流：蜿蜒盘旋于峡谷间的一段高山玻璃滑道，造型独特，惊险刺激，欢乐满满，大、小朋友都乐在其中。

✨✨✨🚗自驾游推荐路线✨✨✨
✅天津：津蓟高速—津围公路（津围北二线）—车神架风景区
✅北京：金海湖—环湖路—平蓟路—230国道—津围公路（津围北二线）—车神架风景区
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📍地址：天津市蓟州区下营镇北常路北车道峪村
⏰营业时间：8：00-17：00（16：00停止入场）
💰景区门票：成人票 90元/人（含往返摆渡车），儿童、老人、学生票 55元/人（含往返摆渡车）。
📌Tips
✅景区内交通便捷，小火车、摆渡车、缆车、魔毯各种交通工具无缝衔接，省时省力。
✅景区入口处有宠物寄存处，可以带上宠物一起同游。
✅孔雀放飞时间：周一至周五（上午10：00，下午15：00），周六日及法定节假日（上午9：30、11：00两场，下午15：00）。
✅如果玩漂流可多带一套换洗衣物，漂流前收起相机、手机等随身携带的电子设备，以免进水或掉落。

1、中国有几大寻根问祖圣地？都有哪些？

很高兴回答这个提问，我是北方，地广物博的中华大地，人文历史也源远流长。特别是中东部地区，文化资源极为丰富，以姓氏，以民族而起的寻根问祖活动，有史以来都具有文化认同，民族团结的重要意义。不论是因战乱避祸，还是自然灾害，人类总会在迁徙中寻找适合生存的环境，而在迁移的过程中，对过往的记忆总会停留在最初来时的地方，无论经历多少岁月，都会通过家谱，族谱来记录曾经的那个家乡。以下就简单介绍几个比较著名的拜祖圣地，有兴趣的朋友可以留言评论。

河南新郑黄帝故里拜祖大典，自2006年（农历丙戌年）开始，升格为"黄帝故里拜祖大典"。2008年国务院确定新郑黄帝拜祖祭典为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目，为纪念我们中华民族的人文始祖——黄帝，而举行的一项极其重要的拜祖活动，其凝聚中华民族认同感的意义非凡！据史料记载，新郑为黄帝出生的地方。

陕西黄帝陵祭典，流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪，国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日，陕西省黄陵县申报的黄帝陵祭典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

甘肃天水伏羲大典，即祭拜人文始祖伏羲氏所进行的典礼，在每年6月22日于甘肃天水市举行。公祭伏羲大典被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。

山西洪洞大槐树，“问我祖先何处来？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”洪洞大槐树是我国移民史上辐射范围最广、影响最大的一个移民发源地，成为亿万人心目中的故乡。

广东南雄珠玑巷，“七百年前桑梓乡，后人世代不相忘。”自梅岭古道开凿以后，唐朝时开始，断断续续的有中原百姓迁入岭南，珠玑巷是他们必定落脚的地方。如今，南雄珠玑巷建有各个姓氏的宗祠。

江西鄱阳瓦屑坝，“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，瓦屑坝是明初江右民系移民皖鄂两省的集散中心，政府官兵将被安排移民的对象聚集到瓦屑坝，然后上船遣送到鄂皖等目的地。

湖北麻城孝感乡，“要问祖籍在何方？湖广麻城孝感乡 。”湖广填四川，自蒙元就开始了。其后元明之际，又有不少宗族躲避战难，途经孝感进入四川，是众多川蜀民众心目中的圣地，今建有“湖广填四川”移民博物馆。

福建宁化石壁村，“客家祖居地，宁化石壁村。”是历代南迁士族民众避乱求生、繁衍栖息的理想之地。石壁村建有“客家公祠”，每年都有数以万计的客裔子孙来此寻根问祖。

江苏苏州老阊门，昔日苏州阊门，今日苏北民众心目中的祖宗圣地。据史籍、方志和族谱记载，苏州阊门移民集中于元末明初，当时群雄并起，割据称王，张士诚据苏州与朱元璋争衡天下。及张士诚兵败被俘，朱元璋遂“驱逐苏民实淮阳二州”。大名鼎鼎的《水浒传》作者施耐庵，“扬州八怪”之一的郑板桥等文人名士，其祖籍均来自苏州。

河北滦平小兴州，是明初洪武、永乐年间官方组织移民的集散之地，为河北、内蒙古、山东、东北等地众多姓氏寻祖问祖的朝宗祖地。

山东兖州枣林庄， 是中国明史专家葛剑雄、曹树基先生近年来实地调查考证中新发现的明初移民集散地之一。现有辽宁、吉林等省的枣林庄人，称先祖于清初移民边疆，迁居关外，为不忘祖籍，以“枣林”为号。

河南光州固始城，位于河南南部、淮河之畔的光州固始（今信阳市固始县），素有“唐人故里，闽台祖地”之称，是蜚声海内外的“中原第一侨乡

河南滑县白马城，河南滑县白马城，有如山西洪洞大槐树，根植了一种深厚的“移民情结”。岭南“白马现象”与中原“槐树现象”，异曲同工，都是历史的回音。在广西，许多汉、壮人的家谱都记载祖籍是滑县白马城（或白马驿、白马苑、白马冉、白马堰）。

福建上杭瓦子街，上杭是客家民系成长的摇篮，在客家民系播迁发展中，是继客家民系宁化石壁之后的另一个“祖居地”。从福建龙岩上杭出发，向两广、两湖、江西、四川、台湾等地的后裔有千万之众。从族谱中可以看到，大量没提到“石壁始祖”的家谱，却有记载瓦子街迁出的翔实记录。

福建莆田珠玑巷，珠玑巷除了广东南雄、福建上杭之外，还有一个地方也有，就是福建莆田珠玑巷，名气比不过广东南雄珠玑巷，但不不差于上杭珠玑巷。在广东、广西、海南、台湾，有不少宗族，特别是粤西、粤东讲闽南话的宗族，其族谱记载始祖来自福建莆田珠玑巷非常之多。也有族谱称为猪屎巷、朱史巷、朱紫巷、猪鸡巷等。

回答：中国有14大寻根问祖圣地。

1.山西洪洞大槐树祭祖圣地。

2.广东南雄珠玑巷祭祖圣地。

3.江西鄱阳瓦屑垻祭祖圣地。

4.湖北麻城孝感乡祭祖圣地。

5.福建宁化石壁村祭祖圣地。

6.江苏苏州老闾门祭祖圣地。

7.河北滦平小兴州祭祖圣地。

8.山东兖州枣林庄祭祖圣地。

9.河南光州固始城祭祖圣地。

10.河南滑县白马城祭祖圣地。

11.江苏南京白马街祭祖圣地。

12.福建上杭瓦子街（珠玑巷）祭祖圣地。

13.福建蒲田祭祖圣地。

14.山东小云南祭祖圣地。“无具体地址却有族谱记载”。

中国历代移民和姓氏迁徙，大都发生于社会激烈动荡的历史时期，因而呈现出时间相对集中，数量相当巨大，流向较为明确，地域相对固定等明显特征。尤其是明清以来，由于版图扩大，幅员增加，以及战争频繁等多种原因，政府多次组织大规模官方移民，形成了八大著名的移民出发地和集散点，成为海内外炎黄子孙寻根问祖，报本溯源的朝宗圣地。

01

山西洪洞大槐树

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，这一脍炙人口的民间俗语，极其生动形象地反映了山西洪洞大槐树，在我国移民史上的重要地位和炎黄子孙对洪洞大槐树的眷恋之情。

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间(公元1117-1123)，延至清代乾隆时期(公元1736-1795)，历经金、元、明、清四个朝代，时间跨度达六百余年，移民次数在20次以上，有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多(10次)，规模最大，移民量达80万以上。移民姓氏，几乎涵括了北方常见的一百多个姓氏。

洪洞大槐树移民，多为官方组织的强制性移民，每次移民都发给川资、路引，并在安置地根据人口，发给土地、种子、耕牛、农具，并免除三至五年的钱、粮、税收，是历代移民中最为成功的范例。

洪洞大槐树移民，多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地，而后辗转迁徙，播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最多、规模最大、辐射地域最广、影响最为深远的移民点之一，也是炎黄子孙最为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地　

02

苏州阊门

苏州阊门是苏北民众心目中的移民圣地。据史籍、方志和族谱记载，苏州阊门移民集中于元末明初，当时群雄并起，割据称王，张士诚据苏州与朱元璋争衡天下。及张士诚兵败被俘，朱元璋遂“驱逐苏民实淮阳二州”。苏州阊门遂成了移民的出发、集散之地。于是扬州、江都、泰州、淮安、泗阳、高邮、宝应、盐城、阜宁、东海以至于连云港等地，都有了苏州阊门移民的后裔。如宝应县之刘氏、乔氏、王氏，兴化市之顾氏、张氏、来氏、周氏、姚氏、扬氏，泰县之葛氏、徐氏等，即是此次移民后裔。大名鼎鼎的《水浒传》作者施耐庵，“扬州八怪”之一的郑板桥等文人名士，其祖籍均来自苏州。

03

江西瓦屑坝

江西瓦屑坝也是明初移民集散地之一，是当今安徽安庆一带众多姓氏所公认的始迁祖籍。元朝末年，群雄并起，烽火连天，地处南北要冲的安庆府即成为群雄逐鹿的必争之地。徐寿辉、陈友谅、朱元璋你来我往，征伐攻杀，致使安庆一带战乱不已，屡次易帜，人口锐减，土地荒芜。相形之下，江西饶州路之鄱阳、万年、乐平、景德镇则较少受战乱波及，人口稠密。明政府为鼓励向人口稀少的地区移民，制定了一系列奖励政策，饶州路贫民纷纷北迁到安庆所属各县，形成一股移民浪潮。

此次移民，虽然史无明文记载，但在方志族谱中却有大量资料足以证明。如安庆市图书馆所藏36种族谱中，迁自瓦屑坝和鄱阳县的姓氏即达18个#，迁自饶州和江西的达26个，占72％以上。因此，安庆民众多把江西瓦屑坝视作自己的始迁祖地。由于历史的变迁，江两瓦屑坝的确切地址已难以确考。据移民史专家葛剑雄等调查考证，今江西鄱阳县之瓦燮坽即为当年瓦屑坝故地。

04

湖北麻城孝感乡

“湖广填四川”是流传于四川民间认祖寻根的俗语，意即四川民众来源于湖广。“湖广”一词为明代“湖广布政使司(即行省)”的简称。大致相当于今湖南、湖北两省行政区域。但元末明初迁入四川的移民多来自湖广北部，即今湖北。

元末之际，湖广一带是反元义军徐寿辉、彭莹玉等红巾军活动的主要区域。元至正十七年(1357)徐寿辉部将明玉珍率部西征，相继攻占重庆、成都。至正二十年徐寿辉为陈友谅所杀，明玉珍遂据蜀称王，国号为夏。明玉珍所部多为湖北人士，徐寿辉被杀后，其旧部多入川投奔明氏政权。明氏政权在四川轻徭薄赋，保境安民，又吸引了大批湖北民众入川。

及至朱元璋攻灭陈友谅之后，纵兵烧杀，四川更成为湖北百姓避难的乐土。明洪武四年(1317)，明将汤和、傅友德率兵入蜀，攻灭明氏政权，多次移民入川，大批湖北人相继入川，遍布四川各地。

明清之际，四川再次遭受严重破坏，人口锐减。于是又有大批移民陆续入川。其中大部分来自湖广(包括部分湖南百姓)，形成了“湖广填四川”的基本格局。由于湖北麻城孝感为移民入川的集散之地，故四川民众多把麻城孝感视作寻根问祖的朝宗圣地。而当年的麻城孝感今属何地，尚无定论，有的直指今湖北孝感市，也有的考证说是在今湖北红安县城关镇一带。　

5.山东枣林庄

山东枣林庄是中国移民史专家葛剑雄、曹树基先生近年来实地调查考证中新发现的明初移民集散地之一。在当今山东兖州县城北七里之遥的安邱府村，据明代石碑所载，该村原名枣林庄，明鲁王裔孙安邱王分封于此，始称安邱王府庄。

该村位于兖州东部丘陵山区，地处兖州府城郊，正当济南各州县南下的交通要道。元末明初，未受战乱波及，人口较为稠密，具备了集中移民的基本要素。虽然在官方文献中未曾发现有关移民的记述，但在安徽濉溪县志中却发现了在明洪武年间和清初由山东迁民本县的记载，并标明占本县人口80％以上的“周、吴、郑、王、李、丁、梁七姓”均为山东移民。许多辽宁、吉林等地民众，也称其祖籍原系山东枣林庄，清初移民加强边疆，迁居关外，这可作为山东枣林庄为明清移民点的旁证。

6.广东南雄珠玑巷

广东南雄珠玑巷是宋元时期北方移民迁徙岭南的集散之地，是珠江三角洲众多姓氏念念不忘的发祥祖地。在众多的族谱资料和民间传说中，都大同小异地反映了南雄珠玑巷移民的历史事实。

据说，珠玑巷原为北宋京城开封府的一条巷名。当宋室南渡时，南迁臣民落足南雄之后，为表达对故都的怀念，将自己的聚居之地取名珠玑巷。这是效法东晋以来，偏安江南的历代王朝，侨置郡县的传统作法。

当然，珠玑巷作为幅员有限的弹丸之地，不可能会有大量人口以供迁移，但其地处南下岭南的交通要塞，自然而然会成为岭南移民最为眷恋，印象最深的集散之地。据曾昭璇、鲁宪珊两位先生对家谱、方志等有关资料的统计和实地考察，列出珠玑巷移民家族多达797支。因而珠玑巷也就成为无数岭南人精神上的故乡，成为维系他们桑梓之情、宗族之谊的根之所在。

　

7.福建宁化石壁村

宁化石壁，原名玉屏，也名石碧，由22个自然村组成。它位于武夷山脉东麓，福建省西隅，北连江、浙，南接粤、桂，四周山环水绕，中间是开阔的平原盆地，物产富饶，环境幽雅，堪称世外桃源，是历代南迁士民避乱求生、繁衍栖息的理想之地。因而早在秦汉之际，就有中原士民避乱迁徙于此。此后，在西晋永嘉之乱、唐末五代，宋室南渡及明清之际，每当中原动荡，社会激烈巨变之时，都有一批又一批的大量移民涌入石壁，繁衍栖息，并由此而分迁闽南、闽西、粤东、台湾，及湘、桂、川、黔等地。据史、志和族谱记载，在长达两千年的封建社会中，先后曾有106个姓氏在此生存栖息，并由此播向东南沿海，繁衍海外。

由于宁化石壁独特的地理位置，在社会历史激烈变动的唐末五代，各割据势力均鞭长莫及，成为较为安定的世外桃源，凝聚了众多的北方移民。据史书统计，宁化在唐末人口仅1万余人，到南宋时已达11万之多，其中土著仅5000余人。由于高山的阻隔和战乱频繁中断了与中原的联系，在封闭的世界里，他们以自己所拥有的传统文化、语言、习俗，与当地土著的民风习俗混合在一起，渐渐产生出一种新的、独特的、既有中原古文化的遗风，又有区别和创新的文化，即客家文化。同时也形成了客家民系，并随着子孙后裔的播迁繁衍，洒向各地。而客家各姓氏族谱记载姓氏源流时，大多把从宁化石壁外迁的第一祖先尊为家族始祖。因而福建宁化被誉为客家文化的摇篮，客家民系的朝宗圣地。

8.河北小兴州

河北小兴州是明初洪武、永乐年间官方组织移民的又一集散之地。洪武初年，大将徐达攻克元大都北京，元顺帝北遁，元朝灭亡。元朝残余势力虽然退居漠北，但仍有相当的军事实力对明王朝北边构成很大威胁。为此洪武初年到洪武末年，在长城以外，东起辽东，西至山西北部、内蒙古西部，东西两千余里，南北数百里的广大地区，屯兵卫戍。同时，为恢复和发展北平地区因战乱遭受破坏的社会经济，多次从燕山以北广大地区(俗称山后)向北平附近移民。

及至永乐皇帝登基，为进一步巩固、发展北平地区社会经济，确保京城安全，先后抽调长城以北27个卫所的将士约15万人，在北京附近屯边戍守。同时，多次组织大规模的强制性移民，安置于良乡、顺义、平谷、大兴、宛平、通州、蓟县、宝坻、香河、遵化、卢龙、武清、丰润、清苑、容城、新城、安国、徐水、任丘、涞水、霸州、定兴等地区和河北各县，移民总数达数十万之多。涉及到张、王、李、刘、梁、孙、崔、邓、杜、魏、邢、徐等数十个姓氏。

据《元史•地理志》所载：“兴州，……金初为兴化军，隶北京，后为兴州，元中统三年隶上都路，领县二：兴安、宜兴。”为防御漠北元朝势力南侵，在兴州建立了左、右、中、前、后五个卫所，屯兵戍守。使元代的兴安小县发展成为人口密集的军事重镇，但当地民众习惯上仍以“小兴州”称之。

由于小兴州是长城古北口外的第一重镇，位于辽东、内蒙古南下北京的交通要冲，因而也就成为历次移民的集散中心。由于年久日深，历次移民后裔，难以确知其祖上原籍所在，往往把先祖迁徙的集散之地视作先人故籍祖地。因而在河北一带现存的众多族谱家乘中，追溯其家世渊源时，多称其“先世自小兴州，徙至××地”。久而久之，小兴州成为河北、内蒙古、山东、东北等地众多姓氏寻祖问祖的朝宗祖地。

上述八大移民祖地，北起关外的小兴州，南到广东的珠玑巷，东起山东枣林庄，西至湖北孝感乡，基本上涵括了清代以前汉族活动的主要区域，反映了姓氏迁徙的大致脉络，是不同地域的家族姓氏寻根溯源的重要依据，也是海内外炎黄子孙朝宗谒祖的人文景点。

2、最近大家都有自驾出游么？有啥好地方？

疫情还没彻底结束，最好本市周边游，大连这个季节大黑山，很不错的大黑山被誉为辽南第一山，原称大赫（大连方言，读三声）山、大和尚山、老虎山。位于辽宁省大连市金州区中心城东约5公里，主峰海拔663.1米，面积23.79平方公里。

大黑山是大连古文化的发祥地，集自然景观、人文景观于一身，被批准为国家AAA级景区、国家森林公园和国家地质公园，同时佛、道、儒三教合一，是辽东地区著名的宗教圣地，辽宁省文物保护单位，也是海滨城市登山旅游经典路线。大黑山有映山红花海，日出，云海，十分壮观，最近就拍摄到云海。大黑山景区欢迎您！

我曾经自驾周游全国，让我来给你说说我的经验吧。

如果想看大美风景：

必须去西藏、青海、新疆，那里的天空蓝得你无法想象，白云就像近在眼前，触手可及。还有西藏的寺庙、新疆的烤羊肉串、青海的油菜花，单选任何一样都能让你出行没有遗憾。

如果想体验少数民族风情：

必须到云贵川，那里少数民族占到了56个民族中的一大半，比如千户苗寨的苗族、丽江纳西族、大理古城的白族，每一地儿都风情万种，值得回味。

如果想看秀美山水：

那就非广西、湖南莫属了，比如黄龙、比如桂林，比如阳朔等等，无一不是峰回路转，重峦叠嶂，冠绝天下。

如果想体验一下小桥流水人家：

那就必须选择雨下江南了，彼时撑一把小伞，走过那千年石桥，人在雨中回首前尘，心里有几分伤感，那感情就有几分漫烂，羡煞世人。

如果想体验一下文化之旅：

那一定要到北京爬长城、逛故宫，再到上海喝上一壶老酒，然后醉倒在广州珠江河畔。

如果只是想看看大海：

那必须是三亚，除此之外没有第二个选项。

总结：

以上几个地方，我最喜欢的是西藏、青海、新疆，这可能跟我是海南人有关系，人们总是喜欢离自己比较远的风景。

话说，你喜欢哪里呢？有没有和我一样的？

3、苏妲己屡次陷害殷商忠臣，为何偏偏放过对殷商最忠心的闻仲？

九尾妖狐祸乱朝歌，不是为了争夺天下，而是因为接受女娲娘娘之指令，只是为了让纣王殷受失去天下

只因女娲娘娘是天下福神 ，一年一度女娲宫进香。纣王在进香之时，一阵风起，撩开幔帐，纣王见娘娘朔相貌美，纣王好色，顿生邪念 在宫墙上题诗一首：

凤鸾宝账景非常

尽是泥金巧样妆

曲曲远山飞翠色

翩翩舞袖映霓裳

梨花带雨争妖艳

芍药笼烟骋媚妆

但得妖娆能举动

取回常乐伴君王

时有首相商容见此，立时奏请纣王：娘娘是朝歌福神，不可不敬。

纣王说只是赞娘娘貌美，别无他意，传旨回宫。

至晚娘娘回宫见诗大怒，大骂纣王无理，即时要对纣王施以惩制

因纣王二子殷郊、殷洪顶上红光阻住娘娘云头，娘娘算出商汤还有二十八年天下，自知不可造次

回宫后怒气不消，祭起招妖帆招来天下众妖，只留下九尾狐狸精、玉石琵琶精、九头稚鸡精，让它们进到纣王后宫，迷惑纣王，使其失去天下。但是交代好不许伤害天下黎民，朝廷众臣。

之后九尾妖狐借蓟州苏护之女妲己之躯，进入皇宫，又将其它二妖接进后宫。

只因三妖没遵守娘娘之旨，伤害天下黎民，遍伤朝廷众臣，后来娘娘将三妖交与杨戬哪吒苇护带回以治罪。

之所以没害太师闻仲，那是因为太师常年征战在外，没有直接妨碍妲己作恶。只是在太师得胜还朝，时逢纣王逼反武成王黄飞虎，太师得知详情大怒，十日后入朝，呈十策，其中之一就是：废妲己以正朝纲。

只是天意使然。一部封神演义从头到尾讲的都是天意。

又逢奏报东海反了平灵王，太师又兵发东海，呈策之事不得已而压下。

太师闻仲平定东海，又接连征伐西祁，直至绝龙岭归天，再也没有妨碍着妲己。

没有妨碍着妲己作恶的太师闻仲，在商汤天数已尽之下，命丧绝龙岭，魂归封神台……之后、

之后姜子牙封他为雷部正神

#原创#

太师闻仲

乃先王托孤大臣

手握重兵

常年在外东征西伐

桀王深知其中利害

对闻太师尚能以礼相待

不敢动杀心

苏妲己虽妖性极重

也不敢造次

一但惹怒闻太师

商王都不能保命

何况小小的妲己呢

故，妲己不敢惹火烧身

#上海常青教育凌远长著#

身为天下第一的“红颜祸水”，狐狸精苏妲己奉命前去惑乱君心，败坏朝纲，充当间谍，完成女娲娘娘交付的“灭纣”任务。因此，她不得不惑乱纣王的心智，想方设法剪除纣王的羽翼，令成汤天下失去民心所向。

故而，在她的挑唆下，纣王做了很多惨无人道的事情。酒池肉林、炮烙之刑都出自妲己的创意。其实这根本不算什么。毕竟只要布动摇国本，处死宫人，杀掉个把梅伯、胶鬲一样的人物（甚至姜子牙这样的人物）根本不算什么。

但是有些人，妲己不能动，一旦动了，就动摇了国家稳固的根基。

比如姜皇后，且不说姜皇后贤良淑德，并无失德之处，而且还为 纣王生了两个孩子。即使姜皇后真的有什么伺候不周之处（据说姜后不好淫，所以不得纣王欢心），纣王也不应该轻易就对姜后定罪，并且以那么惨无人道的方式让姜后死去。死了姜后不说，姜后的父亲姜桓楚可是统领四百镇诸侯的一方之主东伯侯。姜后惨死，东伯侯必然不肯罢休。其他几镇的诸侯也未必肯罢休。既然如此，不如一条道走到黑，把他们都干掉。这都是妲己给纣王出的馊主意，为了堵住悠悠众口，饮鸩止渴，就像一件毛衣撕开了一个口子，为了让这个口子显得不那么明显，于是干脆一不做二不休，用剪刀将它剪得更大，导致自身越来越脱离大臣，脱离群众，矛盾越来越大。故而，天下八百诸侯，反了四百，那些武将整天忙着铁马冰河，忙着马革裹尸，谁也丝毫顾不上管当今大王究竟为什么让他们处于这种疲于奔命的状态。

文官倒是能看得出来，但是他们手无缚鸡之力，最终也只能落得个“文死谏”的下场。

武官如黄飞虎者也能看得出来，但是像他这样世代簪璎的皇亲贵胄，如果不把他逼上绝路，他说决然不会造反的。

方弼方相倒是路见不平一声吼，但是吼过之后也只好盘河过日子。

但是妲己是个有怨必报的妖精，既然姜皇后的苛待她不能忍受，比干的灭族之仇不可饶恕，姜子牙的断送姐妹之仇不可不报，那么黄飞虎的放飞神鹰抓破面门之仇，亦不可不报。

于是乎，镇国武成王黄飞虎，硬生生被逼成了成汤的叛徒，西岐的开国武成王。

当年，殷纣王朝可是有着“文有闻仲，武有黄飞虎”，可谓铁桶般的江山。既然妲己能够将这铁桶之一的黄飞虎逼反，却为何要留着铁桶之一的闻仲呢？

要知道，闻太师可是跟她苏妲己有着不共戴天之仇的。毕竟闻仲回兵之后所陈十策，其中之一就是——贬妲己"别立正宫"使内庭无蛊惑之虞。摆明了立场要与苏妲己势不两立。知道了这样的事儿，妲己能不心惊胆战、战战兢兢、如履薄冰吗？能不对闻仲必欲除之而后快吗？

但是纵观整部《封神演义》，我们发现，狐狸精苏妲己从未对闻仲有所置词。

这是为什么呢？

狐狸精是厉害，能够蛊惑君心，想让他杀谁他就杀谁。但是，她撼动不了闻仲闻太师。

这是由闻太师独特的地位和实力决定的。

身为帝乙的托孤大臣，纣王重臣、太师，闻太师坐下墨麒麟，手使雌雄双鞭。幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。

闻太师的回兵十策中，不仅提到了废妲己，还提到了“勘佞臣，速斩费仲、尤浑而快人心”，这就让费仲、尤浑二位佞臣十分生气，因为他们还没见过这么牛逼哄哄的大臣，竟敢逼着纣王下达命令，真是岂有此理。于是乎，这俩佞臣就寻思着合伙把闻仲弄下台，挑唆纣王把闻仲给办了。

但是闻仲是什么人呐？想当年，就是闻太师把纣王扶上了君王的宝座，还为他南征北战，立下了汗马功劳。

更重要的可能是，闻太师手握重兵。

试想，若闻太师不是手握重兵，纣王也不可能令他四处平叛。而他之所以能够手握重兵，归根结底还是由于先王的信任。所以闻太师口口声声要不负先王所托。

其实，黄飞虎虽然实力不俗，但与闻太师比起来，那可是小巫见大巫。记得黄飞虎叛逃归周途中，到了渑池县，径往潼关来，远远望见闻太师旗号，飞虎竟然俯鞍叹曰：“闻太师兵来，如何抵敌？吾等束手待毙而已！”可见黄飞虎的实力还是远远不敌闻太师的。

更何况，那些忠臣大夫如比干等人，每次劝谏纣王收敛一点儿的时候，都有一个前提——“况闻太师远征北海......”可见在他们心目中，闻太师有着怎样神圣的地位。

他为人又刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，还有先王赐予的打王金鞭，上打昏君，下打奸臣，故而纣王亦不得不敬重和害怕。

纣王怕的，不仅是他的手握重兵（这个黄飞虎也有），也不仅是他的威望（这个比干也有），更不仅仅是他手里的打王金鞭，而是他百战不殆的实力。

这里面随便一样，都够纣王喝好几壶的。

他要是敢动闻仲，不仅是明着欺负列祖列宗，更是典型的以卵击石。

可以说，要不是遇到了姜子牙，闻仲请来的那些道友，随便一个都可以把西岐翻来覆去灭个好几次。

故而，即使是费仲等人一力挑唆，纣王也只有唯唯诺诺，丝毫不敢对闻仲怎样，反倒嫌弃费仲等人多事。

可以说，在闻仲面前，一向狡猾英明杀伐决断的纣王，都变成了一个小孩儿。

再者，费仲等人跟闻太师对着干的结果是什么？

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4、在你的周边城市旅游，有什么好地方推荐？

唐山迁安市九龙泉

迁安，轩辕故里，灵山秀水，美不胜收，而“九龙泉”似深闺中的少女，人们更想揭开她那层神秘的面纱，一睹芳华。

徐流口人用自己的双手建设美好的家园，创出生态村建设与旅游产业相结合的“徐流口模式。”来来来！请到这里来，登长城，看云海；游九龙泉水库，观沙鸥、金鳞；到农家院采摘、做客；到山下养殖场戏水、垂钓，处处都有无限乐趣。

霜降时节，九龙泉景区的九座山峰，都峥嵘竞秀、层林尽染、云海茫茫，野菊傲霜。长城，蜿蜒曲折，气势磅礴，更有最原始的姿态。

山脚下有九个泉眼常年 “汩汩”不断流出碧水，细若游丝，晶莹似珍珠，就像金鱼吐着泡泡，灌溉着万亩良田；九龙泉还孕育出养殖场，水温常年保持在21℃左右，即使在冬季，也热气腾腾，如云似雾。热带鲫鱼——罗非鱼，很难在北方安家落户，却在塞外找到了繁衍生息的优良港湾和美好家园。

岸边摆杆垂钓，很快就会钓上一条形似鲫鱼，背鳍多棘，又似鳜鱼的罗非鱼来。罗非鱼或清蒸或红烧，味道都非常鲜美。吃鱼不如打鱼乐，坐在小马扎上，水中撒了窝子，再削上鱼饵，放松身心，耐心静待。鱼漂动了，鱼咬钩啦！绷紧丝线，慢慢往上提，水中溜鱼， “扑棱棱”、“啪啦啦”等那条鱼跑累了，张着两腮喘着粗气，才被抄入网兜，那份喜悦只有亲身经历过，才会真正体会到。

再来看望徐流口村的那棵古槐吧，树高18米，需四个成年人手拉手方可环抱。她依然根深叶茂、郁郁葱葱，焕发着勃勃生机。北方的家槐树，不择土地的贫瘠与肥沃，没有刺槐那些让人望而生畏的尖刺，非常平和，每到春天就开满细碎的小白花儿，高雅纯洁、清香馥郁。这古槐历尽沧桑，传说为明代戚继光修长城时亲手栽下，它曾与明长城青梅竹马、彼此守望。

您好！我是飞翔在苍茫大地，很高兴回答您提出的问题。

您的问题是：在你的周边城市旅游，有什么好地方推荐。

我的回答是以下几点，希望对您有帮助！

第一，我现在的所在地是：江苏连云港东海县。我先推荐我的老家一东海县。我们这儿是全国最大的水晶产地，水晶原料集散地，这儿的水晶地质博物馆和水晶批发商城被评为国家4A级旅游景区，我们这儿的西双湖湿地公园被誉为"苏北的小西湖"。连徐高铁年底就要开通，到那时往全国各地就更方便了。

第二，距我们东海县东不足百里有一个著名的山，大家都知道，那就是花果山。花果山风景区是我们连云港市唯一的国家5A级旅游风景区，花果山上的玉女峰是我们江苏省的最高峰，每年来花果山旅游的人成千上万。

第三，我们这儿有几个古镇，最低的也是几百年历史，最长的也有两千年历史。它们是连云古镇、海州古城、板浦古镇、曲阳古城等，在网上，历史文献中都可查到。

第四，距东海县西150公里是徐州市，徐州市既是重要的交通枢纽，也有许多重要历史遗留和旅游景点。其中最著名的有淮海战役纪念馆，云龙湖，汉代兵马俑馆等。

第五，距东海县东北方向300多公里的山东省青岛市，是著名的旅游城市。青盐铁路已开通，从连云港坐高铁到青岛只要2个多小时，很方便的。

当然了，由于现在还处在疫情中，各地的景点开放都不明确。如果要去旅游，最好提前了解一下当地的情况。如果能成行，防护措施一定要做好。

以上就是我的回答，希望能帮到您！

文章中有不对的地方，请多批评指正！

昆明周边还有这些好玩的景区也是非常值得一去：1丶昆明西山森林公园，位于昆明西郊有“高原明珠”之称的滇池湖畔，峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，故称“睡美人"。2丶轿子雪山：位于禄劝县与东川市交界处，距禄劝县城150余公里，海拔4247米，因其山型似一乘放置在万山丛中的花轿而得名。轿子雪山拥有众多珍稀动植物和奇特的冰蚀地貌，主要景区是集万亩杜鹃花海、高山天池、七彩瀑布、轿子佛为一体的绿色宝地。3丶抚仙湖：距昆明最近52公里，是全省重要的休闲、旅游、度假目的地。抚仙湖是我国最大蓄水量湖泊、最大高原深水湖、第2深淡水湖泊，湖水为1类水质，清澈见底，是最值得推荐的地方！

5、“赛关公”王君廓为何能以13人打败上万人？

王君廓这个人，在唐朝建立初期非常重要一个人物，战功显赫，战不不胜，胆大勇猛每仗身先土卒，机智多谋，总能在最关键紧要之际暴发出优秀将帅对战场稍纵即逝的有利出机，挽救战场败象为胜利！

随秦王李世民征讨王世充，屡立战功，擢升右武卫将軍，唐高祖称赞他：‘’尔以十三人破贼万余，自古以少制众无有也。‘’以十三人破万，其实夸张程度过大！东征王世充之時，王君廊助力强攻洛口，断绝洛阳粮道，又率部攻克轘辕老营，让王世充首尾不能相顾，被王君廓断其后撤之路。夏王窦建德急出兵援救王世充，在虎牢地方遇到唐軍阻击而交战不利。王君廊抓住战机，親率领一千轻骑独軍深入截取夏軍粮草，意外俘获夏軍大将张青特，提前赢得整个战役胜利！

王君廓在唐初统一战争中所立下的战功，足以论得上开国功臣的称号！名列凌烟阁二十四功臣%$禾之一。

王君廊失败在自身恶劣品质所必然！从来就是一个坏蛋，小时孤贫！以贩马为生，但品行不端经常偷盗，乡里'视其祸患。隋朝未年，王君廊要落草为盗，叔叔不同意！王君廊诬陷邻居同叔母通奸，叔叔一怒而杀邻居后随他上山为窛。王君廊自此呼啸山林，打家劫舍，霸占井径，并没扯起反隋大旗……

唐高祖李渊起兵反隋，招纳各山头豪杰。王君廊的手下两头目极积响应，王口头同意，夜里将两结拜兄弟杀掉，率众喽啰投奔另外一处义軍。几年的东征西讨，王君廊带兵打仗的天赋渐渐名声大振！随着唐軍的日夜壮大，李世民闻其名声，佩服王君廊的作战勇猛，招降了王君廊归唐軍。王君廊才真正将战斗技术发挥到了极致！在战场上黑马大刀，胡须飘飘，被人们尊为‘’赛关云"。

太平岁月，王君廊功高位重！恶魔品性暴露无遗，从不遵守法律制度，骄横自恣，视朝廷法度为儿戏，恣意妄为，軍民纷纷叫苦！闯下很多祸害，自知难逃朝廷追责，而外逃，被他长期欺压的对立方所杀。他所管辖之地，人们欢呼雀跃，相互额庆！

李世民念王君廊曾经出生入死的交情，和成功显赫，将其尸首厚葬，对家属体恤善待。

王君廊是为战争而生，为战场而活，为战斗而不卓一生！他不是悲剧人物，他是悲催不能在和平年代里正常生活的人！性格决定命运。

在中国历史上，发生了许多著名的战役，以弱胜强、以少胜多的数不胜数，但这都有一个上下限度，差距不会太夸张。而王君廓的这场战役，其兵力悬殊程度绝对是中国历史上空前绝后的。堪称中国历史上最牛的战役，这就是王君廓以十三人破王世充万余人的战役。

王君廓，并州人，唐朝开国名将，外号“赛关公”，是一名了不得的虎将。公元620年，秦王李世民奉命东征王世充。于是就派遣王君廓被去攻打洛口，王君廓到达后先截断了王世充的洛阳粮道，又率部攻克了轘辕。当然王世充也派出魏隐等人进行反击。但王君廓非常狡猾，他先示敌以弱，诈败而逃，然后在中途设下伏兵，大败王世充的军队。

紧接着王世充又派部将郭世衡，许罗汉等人率军攻打王君廓。根据史书记载，在这次战役中，王君廓仅凭十三人就打败了王世充的军队上万人，创造了中国历史上以少胜多的最高极限。而且经过这次战役，唐高祖李渊甚至亲自下诏书对王君廓进行褒奖，并重赏他。其实王君廓能赢得这次战役的胜利，与他的狡诈多变的无赖性格有很大的关系。他在没有发达之前，有一次背着一个里面装满了倒刺的鱼篓在大街上溜达，看见一个贩卖丝绸的商人，他就趁着两人擦肩而过的那一刻，将鱼篓套了在那个商人的头上，就把人家的丝绸给抢走了。

就这样一位“风流”人物，也创造了历史奇迹的人物，最后由于自己争权夺利的失败，在逃亡途中不幸被“野人”所杀，不能不替他感到惋惜。

王君廓（？－627年），并州石艾（今山西平定）人，唐初名将。王君廓早年曾聚众为盗，四处劫掠，占据井陉，后投靠瓦岗，不久又率众归附唐朝，封上柱国，历迁右武卫将军，进爵彭国公。此后，王君廓跟随秦王李世民平定王世充、刘黑闼，镇守幽州。玄武门之变后，王君廓挑拨庐江王李瑗谋反，然后再将其诛杀，以平叛英雄自居，被任命为左领军大将军，兼幽州都督，左光禄大夫。贞观元年（627年），王君廓入朝，因在职骄纵越法，心中不安，便在渭南杀死驿吏，准备叛逃突厥，途中被野人所杀，封邑也被削除。

中文名：王君廓

无赖将军

王君廓，并州石艾人。少孤贫，为驵侩，无行，善盗。尝负竹笱如鱼具，内置逆刺，见鬻缯者，以笱囊其头，不可脱，乃夺缯去，而主不辨也，乡里患之。

大业末，欲聚兵为盗，请与叔俱，不从，乃诬邻人通叔母者，与叔共杀之，遂皆亡命。众稍集，掠夏、长平。河东丞丁荣拒之，且遣使慰召。君廓见使，谬为欲归首者。荣轻之，因陈兵登山，君廓悉伏甲山谷中。荣军还，掩击，破之。又与贼韦宝、邓豹等掠虞乡，宋老生与战，君廓不利，保方山，老生列营迫之。君郭粮尽，诈请降，与老生隔涧语，祈请哀到。老生为感动，稍缓之，君廓一昔遁去。

高祖兵起，召之，不从。归李密，密不甚礼，乃归国。授上柱国、假河内太守、常山郡公，迁辽州刺史，徙封上谷，从战东都有功，为右武卫将军。诏劳之曰：“尔以十三人破贼万，自古以少制众，无有也！”赐杂彩百段。别下轩辕、罗川二县，破世充将魏隐，击粮道缑氏，沈米艘三十柁。

进爵彭国公，镇幽州。击突厥，俘斩二千，获马五千匹。入朝，帝赐所乘马，令自廷中乘以出，谓侍臣曰：“昔蔺相如叱秦王，目眦皆烈。君廓往击建德，李勣遏之，至发愤大呼，鼻耳皆流血，其勇何特古人哉！朕当不以例赏。”乃赐锦袍金带，还幽州。

会大都督庐江王瑗反，欲夺君廓兵以委王诜。君廓本绐瑗使乱为己功，乃从数骑候诜，留骑于外，曰：“闻呼声则入。”乃独款诜，诈曰：“有急变，当白！”诜方沐，握发出，即斩之，因执瑗。以功授幽州都督，瑗家口悉赐之，进左光禄大夫，赐帛千段。

居职不守法度，长史李玄道数以法绳督，猜惑不自安。会被召，至渭南，杀驿史，亡奔突厥，野人斩之。太宗顾前功，为收葬，待其家如初。御史大夫温彦博奏：“君廓叛臣，不宜食封邑，有司失所宜言。”乃贬为庶人。

具体点说：

王君廓自幼孤贫，以贩马为生，善于偷盗，而且“勇力绝人”(《旧唐书·李瑷列传》)。一次背着一个安放了倒刺的竹笱(安放在堰口的竹制捕鱼器，大腹、大口小颈，颈部装有倒须，鱼入而不能出)出门，在路上看到了一个卖丝绸的商人，便用竹笱套住商人的头，然后趁机将丝绸抢走。待商人取掉竹笱后，却不知是谁抢的。由于王君廓品行不端，乡里都引以为患。

隋朝末年， 隋炀帝杨广统治残暴，骄奢荒淫，连年大兴土木，不断对外用兵，繁重的徭役、兵役使得田地荒芜，民不聊生，从大业六年(610年)起，在全国各地相继爆发了大规模的农民起义。王君廓也想乘机建功立业，于是便找到他的叔叔，将自己的想法以实相告，但他叔叔却不同意。于是王君廓就欺骗他叔叔，说他家邻居与婶婶有奸情，他叔叔一怒之下便和王君廓将邻居给杀了，从此亡命江湖。

此后，王君廓聚集了千余人，组成了一支义军，四处掠地。一次掠地至长平(今山西)，进逼夏县(今山西夏县西北禹王城)。河东丞丁荣率军拒御，并派人慰召。君廓见到来人后，误以为丁荣欲归降。丁荣遂轻视王君廓，布置军队登山。此时的王君廓已将军队埋伏在山谷中，并乘丁荣撤军时突然发起进攻，大破其众。此后又与韦宝、邓豹等部攻掠虞乡(今山西)，与隋将宋老生相遇，王君廓初战不利，退保方山，宋老生乘胜列营紧逼。此时王君廓军粮已尽，于是便向宋老生诈降。王君郭与宋老生隔涧相谈，“祈请哀到”，宋老生闻后，为之感动，遂放松了戒备，王君廓趁机逃走。

不久，王君廓率义军掠地至邯郸，邯郸人王君愕前来面见王君廓，并劝谏道：“方今万乘失御，英雄竞起，诚宜抚纳遗氓，保全形胜，按甲以观时变，拥众而归真主，此富贵可图也。今足下居无尺土之地，守无兼旬之粮，恣行残忍，所过攘敚，窃为足下寒心矣。”(《旧唐书·王及善列传》)王君廓闻听此言，觉得言之有理，于是又问该如何去做，王君愕说：“井陉之险可先取。”王君廓采纳了这个建议，率众屯兵井陉山 (今河北获鹿西南)。

一年后，即义宁元年(617年)五月，隋太原留守、唐国公李渊起兵反隋，派人前来招降。此时王君廓与韦宝、邓豹队伍驻扎在一起，二人想归附李渊，但王君廓却无此意，于是假意赞同，然后乘二人不备，突然攻打二人，并抢了二人的辎重，投奔到李密率领的瓦岗军。但事与愿为，王君廓在李密这里并没受到重用，遂于唐武德元年(618年)四月二十七日归唐，李渊授王君廓上柱国、假河内 (郡治野王，今河南沁阳)太守、常山郡公，迁辽州刺史，徙封上谷公。后因战功，封右武卫将军。

唐高祖李渊为统一天下，于武德三年(620年)七月命秦王李世民率军东征王世充洛阳、虎牢(今河南荥阳西北汜水镇西)之战。鉴于洛阳城坚，重兵守备，短时难以攻下，李世民决定先扫清外围，然后攻城。于是令诸将攻打洛阳外围，王君廓奉命至洛口(今巩县东北)断王世充粮道，王君廓出色地完成了任务。九月十七日，王君廓又奉李世民之命，率部攻克轘辕(今河南偃师东南)。王世充派部将魏隐等进行反击，王君廓佯为胆怯而逃，在途中设下埋伏，大败魏隐等，然后东进，至管城(今河南郑州)而还。在此之前，王世充部将郭士衡、许罗汉进入唐境攻掠，王君廓设计将其击退。事后，唐高祖还下诏书对王君廓进行了褒奖，称其：“尔以十三人破贼万，自古以少制众，无有也！”并赐杂彩百段。

武德四年(621年)二月，王君廓与王世充部将单雄信、裴孝达相持于洛口。王君廓兵少，向李世民求援，李世民遂率步骑5000前来增援，援军行至辕辕时，单雄信等闻，于二十二日逃走。王君廓趁机率军追击，败之。至此，经7个月外围作战，唐军先后攻占龙门、回洛城、洛口等要地，截断其虎牢至洛阳粮道，切断了洛阳的外向联系。三十日，驻守虎牢的王世充郑州(治管城，今河南郑州市)司兵沈悦派人到左武侯大将军李世绩处请降。王君廓奉李世绩之命夜袭虎牢，沈悦作内应，王君廓一举夺取军事重镇虎牢，俘荆王王行本及其长史戴胄。虎牢的占领，对唐军最后灭掉王世充和窦建德，以及统一战争的顺利进行都起了重要作用。

唐军围困洛阳后，城中粮尽。王世充遣使向窦建德求救。窦建德恐唐灭郑后危及自己，决定实行联郑抗唐，于三月率军10余万西援洛阳，连克管州(治管城，今郑州)、荥阳(治今荥阳)等地，进屯成皋(今荥阳汜水镇)之东。李世民中分麾下，亲率精兵步骑3500人于二十五日进驻虎牢。窦建德军被阻于虎牢东月余(一说20余日)不得西进，几次小战都失利。四月三十日，王君廓奉李世民之命率轻骑千余截击窦建德运粮队，俘其大将军张青特，此战的胜利，使窦建德军更陷于不利境地，将士开始思归。

五月初一，李世民率兵一部过河，从南面逼进广武，观察窦军形势，留马千余匹在河中沙洲放牧，以诱窦建德出击。次日，窦军果然倾巢而出，在汜水东岸布阵，北依大河，南连鹊山(今河南荥阳西南)，正面宽达20里，擂鼓挑战。李世民率军在汜水西岸列阵相持，登高嘹望敌阵，决定按兵不动，待窦军气衰，再一举将其击破。窦建德见唐军不战，遂轻视唐军，便派300骑兵涉过汜水，在离唐营一里地方停下来，派人通报李世民说：“请选锐士数百与之剧。” (《资治通鉴·卷第一百八十九》)李世民不甘示弱，便派王君廓率200名长槊兵应战，双方交战，乍进乍退，未分胜负，各自回军。时至中午，窦军士卒饥疲思归，皆坐列，又争抢喝水，秩序紊乱。唐军乘机发起进攻俘窦建德及其以下5万人。李世民回师洛阳，王世充被迫于初九率部2000余人出降。此战，一举击灭王、窦两大集团，使唐统一战争取得了基本胜利。王君廓因屡立战功，进爵彭国公。

窦建德虎牢兵败被俘杀后，余部推刘黑闼为主，于七月在漳南(今河北故城东北)起兵反唐，徐圆朗、高开道亦举兵响应。他们北联突厥，不到半年尽复窦建德旧地，唐在河北的统治受到严重威胁。十二月十五日，唐高祖李渊命李世民和齐王李元吉率兵讨伐刘黑闼洺水之战，命从幽州(治蓟县，今北京城西南)南下，两面夹击。

武德五年(622年)正月，洺水 (今河北曲周东南)县人李去惑占据城池降唐。王君廓奉李世民之命率1500名骑兵入城，与其共同守城。二月二十四日，李世民与李艺会合于洺州 (治永年，今河北永年东南)。刘黑闼为了打开通向贝州的东面道路，率兵急攻洺水城，该城四面环水，水宽50余步，深三、四丈，刘黑闼在城东北修建两甬道准备攻城。李世民三次引兵增援，都被刘黑闼军顽强阻击而未能前进。眼看甬道即将修成，洺水城即将攻下，李世民担心王君廓守不住洺水城，遂登上城南高坟，用旗语令王君廓突围，同时命勇将行军总管罗士信率200士卒进城，代其坚守城池。刘黑闼在甬道修成后，率军连续8昼夜猛攻洺水城，恰逢大雪，唐军无法增援，洺水城于二十五日攻克，并俘杀罗士信。二十九日，李世民率军又夺回洺水城。三月二十六日，唐军击败刘黑闼，刘黑闼率残部逃入突厥。王君廓奉命镇守幽州。

武德八年(625年)，突厥军多次南下攻扰唐边，九月十五日，王君廓率军在幽州大败突厥军，斩俘2000余人，获马5000匹。唐高祖见到捷报后，非常高兴，征王君廓入朝，将所乘御马赐于王君廓，还让他在宫殿上骑马而出，可谓荣耀之极。唐高祖还对大臣说：“昔蔺相如叱秦王，目眦皆烈。君廓往击建德，李绩遏之，至发愤大呼，鼻耳皆流血，其勇何特古人哉！朕当不以例赏。”又赐给他锦袍金带，然后让他还镇幽州。

时任幽州大都督李瑗是唐高祖堂兄之子，武德元年封庐江王，武德九年 (626年)任幽州大都督。唐高祖以其懦弱无能，非将帅之才，便命王君廓辅佐他。王君廓是强盗出身，骁勇强悍，而且多计谋，所以李瑗很倚赖他，与其推心置腹，还答应与他通婚。太子李建成谋害秦王李世民时，暗中与李瑗相互勾结。玄武门事变中，李建成被杀，唐高祖诏命通事舍人崔敦礼召其入朝。李瑷心存恐惧，向王君廓问计。王君廓欲捉取李瑷，攫取功名，遂鼓动李瑗说：“京都有变，事未可知。大王国之懿亲，受委作镇，宁得拥兵数万而从一使召耶！且闻赵郡王先以被拘，太子、齐王又言若此，大王今去，能自保乎？”(《旧唐书·李瑷列传》)说罢与李瑗一起哭泣起来。李瑗说：“我今以命托公，举事决矣。” (《资治通鉴·卷第一百九十一》)于是李瑗劫持了崔敦礼，发动叛乱。李瑗通过驿站调集兵力，并召其亲信、燕州(即幽州)刺史王诜前往蓟州(治渔阳，今河北蓟县) 商议对策。兵曹参军王利涉建议：“王君廓反复，不可委以机柄，宜早除去，以王诜代之。” (《资治通鉴·卷第一百九十一》)李瑗犹豫不决。王君廓风闻后，于六月二十五日率数骑去见王诜，王君廓先让部下在外面等候， “闻呼声则入” 。独自一人先去见王诜，王君廓诈道 ：“有急变，当白！”王诜正在洗头，握着头发便出来了，王君廓趁机将王诜杀死，然后对王诜的部下说：“李瑗与王诜共反，禁锢敕使，擅追兵集。今王诜已斩，独李瑗在，无能为也。汝若从之，终亦族灭；从我取之，立得富贵。祸福如是，意欲何从？”众人道：“皆愿讨贼。” (《旧唐书·李瑷列传》)王君廓率众人翻越西城，进入城内，李瑗此时还没有发觉。王君廓自领千余人先从狱中放出崔敦礼，直到这时李瑷才知道王君廓有变，连忙率数百名亲兵披甲而出，在门外遇到了王君廓。

王君廓对李瑷的亲兵说：“李瑗作逆误人，何忽从之，自取涂炭。”(《旧唐书·李瑷列传》)李瑷部下遂弃戈溃散，只有李瑗独自留在那里，大骂王君廓：“自媚，汝行当自及矣。” (《旧唐书·李瑷列传》)王君廓捉住李瑷，将其勒死，平息了叛乱。二十六日，朝廷任命王君廓为左领军大将军兼幽州都督，将李瑗家中的人口赏赐于他。

八月初八，唐高祖李渊退位；初九，李世民即皇帝位，是为唐太宗。十月，唐太宗大封功臣，王君廓加左光禄大夫，赐物千段，食实封一千三百户，与长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦相同，仅次于裴寂的一千五百户，由此可见王君廓在唐太宗心中是有很高地位的。

王君廓在幽州任职后，骄横自恣，无法无天。朝廷认为武将不知时事，所以以李玄道为幽州长史，以维持府中之事。李玄道见王君廓不守法纪，多次要上告朝廷弹劾他，这使王君廓猜惑不已，非常不安。一次，李玄道将王君廓所掠的良家女子放走，使王君廓很不高兴。

贞观元年，王君廓奉诏入朝，李玄道因是房玄龄的外甥，所以便借此机会让王君廓给房玄龄捎封信。王君廓暗中将信折开，想看个究竟，但书信是用草书写的，王君廓不认识，所以便怀疑李玄道是在告发自己。王君廓心中害怕，行至渭南 (今陕西时，杀死驿站吏卒，准备逃往突厥，二十二日(即公元627年11月5日)在途中被野人杀死。唐太宗念王君廓以前的战功，将他收葬，并待其家如初。时御史大夫温彦博上奏说：“君廓叛臣，不宜食封邑，有司失所宜言 。”于是追削其封邑，贬为庶人。

点评：王君廓是唐朝开国功臣之一，有勇有谋，以他当时在唐太宗心中的地位而言，是完全能被列入凌烟阁的。但由于王君廓为人却狡桀多变，最终聪明反被聪明误，落得个身败名裂。

6、玉田县将扮演一个什么角色？

我认为在未来发展之路上玉田比较长的路要走，玉田地理位置不错，消费不高，用工工资中等偏低，人口近70万，如果政治政策环境优秀，还是具有招商优势的。存在的问题是工业园区规划设计较差，环境差，交通差（据北京这么近这么多年，无数高铁从玉田经过居然没有停靠站），没有给商务人士给予便利的交通选择。本人曾在多个地方工作，在安徽一个40万人的小县城，工业园区设计相当不错，环境好，县内居然有两个高铁停靠站点，企业投资热度也比较高。

综上所述，玉田想要发展还要靠政府的努力，给力的政策，资金的推动，有智慧的长远的规划布局，为造福一方人民而努力。

你要是牛逼了，也无需别人给你定位了。

玉田县作为唐山的农业大县，在京津冀一休化的进程中，缺少明确的定位，区位优势犹如纸上谈兵，根本没有给玉田县带来任何改变。反而成了鸡肋，食之无味弃之可惜。就蔬菜产业而言，产量是大县，名气是白菜，包尖白菜是特色传统优势农产品，在市场竞争中占有量又少的可怜，在互联网经济中，没有市场号召力，有躺在前人功劳簿的味道。新形势下，缺少敢想敢拼敢干的创业者。玉田的工业缺少高精尖产业聚集效应，作北京项目转移承接区域，依然没有靓点，更不用说可圈可点。

7、王姓始祖是谁？

王姓为轩辕黄帝传人

全球王姓人口超亿。二十四史收王姓传略1400余人。王姓乃古今大姓，以其源流众多，子孙繁盛，政坛学林名人辈出，于中华民族历史贡献巨大。

王姓主干：人文初祖黄帝后裔

其源于周后姬姓之裔者三： 一曰周灵王太子晋，其聪明睿智而善机辩，有远见卓识，以直谏而废为庶人，其子宗薛为司徒，时人号曰王家，因以为氏。太子晋其人见于《国语·周语下》“太子晋谏灵王壅谷水”洋洋洒洒一千六百字，纵横驰骋，汪洋恣肆以论壅谷之弊，而灵王不纳，卒壅谷水。 二曰周文王姬昌第十五子毕公高之后毕万，封魏，其后韩、赵、魏三家分晋而为诸侯。至王假为秦所灭，时人号曰王家，子孙遂称王氏。 三曰魏公子无忌封信陵君，秦灭魏，其孙卑子逃难于泰山，汉高祖召为中涓，封兰陵侯，时人以其王族也，号为王家，亦曰王氏。 此三王氏皆姬姓之裔也。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝 ，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

舜裔妫姓：田氏之后亦称王家

又有舜裔妫姓田氏之后而为王氏者。帝舜三十三世孙胡公妫满，武王伐纣克殷而封三恪（封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重），即封妫满于陈，且配以元女太姬。其后陈厉公见诱杀于蔡，陈杀太子御寇，国乱，公子陈完奔齐，齐桓公任用陈完为工正（主持工业与工程建设工作），因陈、田古音同也，陈完子孙以田为姓。后至田和乃专齐政，齐康公十九年，迁之于海上，田和被周安王立为齐侯，史称田齐。至齐王建灭于秦。子孙以王者之后而称王家，遂为王氏矣。事见《史记·田敬仲完世家》及《陈杞世家》、《汉书·元后传》及汉·王符《潜夫论·志氏姓》。

比干之后：王者之裔亦称王氏

又有殷王子比干之后子姓之裔王氏。《礼记·乐记》云：“武王克殷反商，未及下车而封黄帝之后于蓟（今天津市蓟州区一带），封帝尧之后于祝（今山东长清一带），封帝舜之后于陈（今河南省淮阳县一带）。下车而封夏后氏之后於杞（今河南省杞县一带）。投殷之后於宋（今河南省商丘市一带）。封王子比干之墓，释箕子之囚。”《史记·殷本纪》云：契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契，……封于商，赐姓子氏。……（至殷王）纣愈淫乱不止，微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：为人臣者，不得不以死争。 乃强谏纣。纣怒曰：吾闻圣人心有七窍。剖比干，观其心。……周武王於是遂率诸侯伐纣。……周武王遂斩纣头，……封比干之墓。”其后以王者之裔，遂亦称王氏，此则殷商王子姓之后也。

改赐王姓：开枝散叶皆有传人

此外，诸多汉外各少数民族若乌丸、河南可频氏、冯翊钳尔族、高丽、安东之阿布思皆有改王氏者。非关得姓受氏之本源，因其支流之小小者耳，故不详析。至于《汉书·卷九九中·王莽传》所谓率礼侯刘嘉等诸刘三十二人以献天符、贡昌言而“赐姓王”，以王莽篡汉仅十五年，且刘嘉等人于王莽败亡之后，必以当初附新莽为耻，弃所赐王氏而复刘氏也，故无须考论矣。王氏诸源，载于史籍，昭昭其明；清人张澍引《三秦记》、《说苑》等晚出之作，而否认毕公高、王子晋、王子成父、田和、信陵君之后为王氏。其说不可信，故弃而不取，以从正史。

超亿大姓：名人辈出族人昌盛

王氏源流其多，历代名人层出不穷，限于篇幅，不殚枚举。即以《明清进士录》所收王氏登进士第者415人（遗漏者尚多），已见其氏之昌盛也。二十四史收王氏传略1400余人，仅次于收录1700余人之李氏，而位居第二，于今据公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析:王姓是我国第一大姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%，全球王氏之后人乃超一亿。猗欤盛哉_！

(图片来自网络)

王姓始祖太子晋：按照自然规律法则，最繁荣茂盛的一支当是时，在思想、认识、行为、规矩各方面大都符合历史社会发展的。

8、古代河北有什么有名的城市？

说起河北古代有名的城市，我可以很明确的说，河北省十一个城市每一个在古时候都很有名！

首先我们说说河北从古至今的位置，河北省古属冀州、直隶，早在5000年前，黄帝、蚩尤逐鹿之战，开启了中华文明的先河，而逐鹿之战发生的地点就是如今河北张家口市的逐鹿县。春秋战国时期，河北省属于赵国、燕国。到了汉代，叫做幽州、冀州。再往后看，到了唐宋时期被称为河北道、河北路，元代为中书省，最后就是明清时期，属直隶省。新中国成立前，解放战争时河北省西柏坡为中共中央的临时所在地。

说完河北省的从古至今的地理位置后，我们再来说说河北省那些比较有名的城市。

一、石家庄

说起河北就不得不提起河北省的省会——石家庄，石家庄在古时候的名字被称作常山、真定，可能乍一听到这个名字很多人会感到陌生，但是回想一下三国演义中赵云总会说起的那句自我介绍“吾乃常山真定人”或者“吾乃常山赵子龙”大家都耳熟能详。

常山市古时候的一个郡名，秦始皇统一六国后设三十六郡，其中就有一个恒山骏。后来常山是一个郡名，秦设三十六郡，其中有一个恒山郡。到了汉代汉文帝刘恒执政时，因为要避着这个恒字，就改为常山郡。

要说真定最辉煌的时候，还是从五代的后唐开始的，后唐时期第一次设立了真定府，而到宋朝，河北西路的治所就在真定府，这个真定府的管辖范围也是相当大的，西到井陉，北到行唐，东到藁城，南到元氏，如果大家不信可以去网上找一找河北省的地图看看，这个范围基本就是如今现在石家庄的范围。

新中国成立前明国时期的石家庄叫做石门市，在1947年石门市人民政府发布通知，将石门市更名为石家庄市。想一想其实还是石家庄以前的名字比较好听，不然赵云在两军阵前就会说道“吾乃石家庄赵子龙”，档次一下就被拉低了许多。

二、唐山

唐山的历史甚至可以追溯到四万年前，爪村的遗址早就在四万年前就有人类劳作生息的迹象，到了商朝属孤竹国，战国时期为燕国地，唐代唐太宗李世民东征高丽驻跸而得名唐山，一直到清朝分属直隶省永平府和遵化直隶州，李鸿章还派轮船招商局办唐廷枢，这在当时是和美国矿师马立斯一同到开平勘测，然后李鸿章在唐山大力开展煤铁开采工作，随着煤矿的发展，人口开始增多 ，经济繁盛。1939年伪冀东防共自治政府看上唐山具有经济、政治等防霾呢的特殊地位，点名设立唐山市，最早称为“唐山市政府”，后来改为“唐山市公署”，抗日战争胜利日本宣布投降后，驻北平的国民党特派员接收当地政权，在当地设置督查专员公署，一直到1946年4月，中国河北省委员第132二次会议通过决定设立唐山市，同一年的5月5日，唐山市政府成立。

三、秦皇岛

秦皇岛是一座历史悠久的古城，商周时期是孤竹国的中心部，春秋时期晋灭肥，肥子逃窜到燕国，并且在此建立肥子国。秦汉时期，秦皇岛是东巡朝拜和兵家的必经之地，秦始皇在第四次出巡到碣石，刻碣石门，并且派燕人韩终、卢生、侯公、石生等方士入海求仙人和不死药。汉朝汉武帝东巡观海，到碣石修筑汉武台，并且在此用兵攻朝鲜卫乐王朝，把北戴河金山嘴作为储存粮食的主城。草草率兵北伐，看到碣石，赋《观沧海》诗。隋唐时期，秦皇岛是抵御关外突厥和契丹的战略要地，唐玄宗曾派史思明统平州太守，兼统卢龙军使。到了元朝忽必烈将中书省平滦路设立在秦皇岛，后来改为永平府。明朝在秦皇岛设立盐署，李自成将明朝推翻之后，带领四万余众到山海关征讨吴三桂，吴三桂引十五万清军与李自成大战，这就是改变中国历史命运的“石河大战”，清王朝统治时期，在山海关设立秦榆县。1898年，清政府正式将北戴河开辟为“各国人士避暑地”。民国初期，秦皇岛属直隶省渤海道，外国军队、牧师开始进入秦皇岛境内。

万里长城就像是一条腾飞的巨龙，“龙头”的位置就是入海处，也就是现在秦皇岛的山海关，秦皇岛是因秦始皇东巡至此，派人求仙而得名，也是中国唯一一个因皇帝的尊号而得名的城市。

四、邯郸

在秦汉交替前夕，邯郸城作为秦军河起义军的战略拉锯之地，屡遭战火的邯郸在战国时期城池基本损毁殆尽，不过，经过两百年西汉承平之世的发展，邯郸很快就从战乱之中恢复，西汉末年时，邯郸又成为了北方地区经济发达的大都会，在王莽时期，洛阳、邯郸、临淄、宛、成都被称作“五都”，都是除了京城之外的五大经济城市。

五、邢台

邢台市在隋、唐、宋、金时期被称为邢州，元、明、清三朝称为顺德府。至今拥有三千五百年的历史，商代祖乙将商都迁至邢台，历经祖辛、沃甲、祖丁一百年，国都南迁之后成为了北方的平藩。西周封周公第四子在兴国，疆域在太行山以东、黄河以西，滹沱河以南，漳河以北,历经五百年，在周代时期还是五十三个姬姓封国之一，在古时候邢台太行山以东具有征伐权的元侯之国，在中国北方占有重要地位。

六、保定

保定在先秦时期，燕昭王在保定东五里建广养城，由于几条小河交汇，致使这片土地水草丰美，所以被燕昭王选来当作牧战马之城，在当时生活在保定的没有普通居民，又称之为空城，是保定市区最早的城池。

秦始皇统一天下之后，将天下分为三十六郡，河北中北部为上谷郡，保定就是其中之一，在后来，保定称为河北的都会，保定在当时被称为上谷。

七、张家口

明清时期的张家口商贸兴省，大境门外开设“马市”，是官方以布釜之类易蒙古鞑靼马匹、皮张，后来鞑靼首领俺答臣受封，将张家口封为蒙汉的“互市之所” 。1884年，英、美、法等国的商人纷纷到张家口收购皮张和羊毛，张家口也就慢慢的变成了陆路大商会，年进出口的平均银两高达15000万两，张家口的皮毛在国内外的影响也是日益扩大，成为了誉满中外的“皮都”，由于货品质量和物品的性价比都是极高的，“口皮”驰名国际市场。

八、承德

避暑山庄承德就不用我多说了吧，避暑山庄又称热河行宫，承德离宫。周围被群山环抱，地势也比较高俊，气候适宜人居住，还是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，得名“避暑山庄”。始建于清朝康熙年间，乾隆55年竣工，建筑物达110余处，总面积约为564万平方米，是北京颐和园的两倍，也是我国目前现存占地最大的古代帝王宫苑。避暑山庄背朝山，面朝湖，山峦起伏，草木葱郁，将宫殿亭榭遮掩，之湖沼洲岛错落，巧夺天工。是集中了我国南北方综合的布局特点，也是我国各地建筑工艺的风格，与山庄外委巍峨雄伟，具有民族特色的外八庙构成饿了辽阔的文物风景区。

九、沧州

看水浒传的时候，经常会看到有人犯了罪为什么都发配到沧州?沧州是什么特殊地方？在古时候宋朝的沧州就是现在的河北沧州市，沧洲因濒临渤海而得名，北宋时期又改为景城郡，后来被废除掉，宋代属于河北东路河间府，元代属于中暑省河间路，明代属北直隶河间府，清代属直隶省河间府，部分县属天津府。

十、廊坊

杨家将的传说在廊坊霸州已经流传了近千年了，宋辽时期，主要以廊坊霸州益津关为主关，以雄州瓦桥关，信安淤口关为两翼，共称三关，霸州杨家将的传说就产生于此。三关市北宋抗击辽国侵略的前沿关隘，抗辽名将杨六郎镇守于此，古霸州市宋辽多年征战的主战场，直接见证了杨六郎的叱咤风云！使敌军根本不敢入关，杨六郎在镇守益津关时在霸州留下了众多与抗辽有关的村名和地名，遗迹和传说也是数不胜数，杨六郎抗辽的故事也在霸州祖祖辈辈相传，代代不息！

十一、衡水

衡水历史悠久，人杰地灵，在漫长的历史岁月中，曾涌现出北燕帝冯跋、北齐帝高欢等历史名人；苏护献妲己，蒙恬传笔艺、曹操战袁绍、窦建德起义的故事都发生在这里；还有儒学大师董仲舒、汉代名将窦婴、隋朝名相高颖、北宋名相李舫等风流人物，也都是衡水籍人士。悠久的历史为衡水留下了大批名胜古迹和人文景观，如窦氏青山、封氏墓群、周亚夫墓、宝云寺、唐代著名经济学家孔颖达衣冠冢等。

邢台第一，不服来辩！轩辕皇帝就躬耕于邢台干言岗，“邢襄”有这燕赵第一城，这肯定得是河北古代有名的城市。

皇帝和蚩尤九次大战都是在邢台，尧建都于邢台柏人城禅位于舜，都是在邢台，大禹治水于邢台大陆泽，这几位有名吧。

邢台3500年的建城史，600余年的建都史，五万乃至十万年前都有人类沿袭。

素有“五朝古都，十朝熊郡”之称，京南第一城，燕赵第一城这都是说我们邢台的。

历史名人辈出，影响历史进程的很多事件数不胜数，破釜沉舟，腹背受敌，等成语也是出自邢台。

这么古老悠久的城市在论古代谁有名？除了邢台敢说第一，没有那个城市，不服来辩论。

大名府《水浒传》蔡京的女婿梁中书呆的地方。